внутрь страны на север и северо-запад и составляли вост, ветвь славянского народа. В середине 1 — го тысячелетия С. в целом занимали обширную территорию, вост, границей к-рой ориентировочно было течение р. Дона и верховья рр.
Оки и Волги, а западной — левобережье р. Лабы и бассейн р. Ваалы, откуда зап. славянская граница шла в юж. направлении к Адриатическому поморью, переходила на Балканский п-ов и от низовьев Дуная шла в вост, направлении вдоль Причерноморья и Приазовья до р. Дона; сев. границу славянских поселений в Центральной Европе составляло побережье Балтийского моря между рр. Вислой — на В. и Лабой на 3. На этой обширной территории, к-рую потомки С. в основном занимают по настоящее время, к середине 1 — го тысячелетия уже сложился, в процессе . племенных скрещений, культурно и этнографически дифференцировавшийся в общей массе племён единый славянский народ в составе восточных, западных и частично южных С. Племенной славянский термин «венеды», в форме Wenden или Winden, сохранился в соврем, немецком языке как общее название для С. Древне-славянские антскйе племена лежат в основе русского народа, в составе трёх образующих его братских народов — великоруссов, украинцев и белоруссов, а также частично болгарского народа на Балканском п-ове.
По отзывам современников (6 в.), С. отличались высоким ростом, тёмнорусым цветом волос, крепким телосложением, силой и ловкостью. Представление о белокурости С. было настолько популярным на Востоке, что племенной термин «саклаб», «еакалиба», т. е. «славянин», приобрёл характер синонима для названия всякого светловолосого или рыжеволосого человека вообще. Однако говорить о какомлибо единстве и своеобразии антропологии, типа древних С. нельзя, как и о любом из современных европейских народов. Возникшие с глубокой древности в процессе племенных скрещений, пережив в своей позднейшей истории уже в древности многочисленные международные встречи, культурные влияния и физические связи с народами востока и запада, севера и юга, древние С., кик и их современные нам потомки, представляли собой в антропологии, отношении комплексный тип, к-рый, территориально взятый, мог иметь гораздо больше отличий: от своих племенных сородичей иной территории, нежели от своих племенных инородичей — соседей.
До образования в 6—7 вв. первых славянских государственных объединений С. жили отдельными самоуправляющимися племенами.
Западные С., жившие на территории между р.
Лабой на 3., Балтийским побережьем на С., польской этнографии, границей и р. Вислой на В. и северной границей современной Чехословакии на К)., составляли группу полабско-прибалтийских С. Территориально они распределялись по четырём областям: 1) область сербов на среднем течении р. Лабы и в бассейне р. Заалы на 3., вплоть до границы чешских племён на К), и польских на В.; 2) область ободричей на йижнем течении р. Лабы; кроме ободричей, в неё входили племена вагров, полабан, смрлинцев и линян; 3) область лютичей к В. от ободричей вплоть до р. Одры (Одер) с племенами: хижины, запеняне, доленцы и ратари; 4) область поморян между рр. Одрой и Вислой.
Особую группу Составляли С., населявшие ос 356
трова в Одерском заливе — Узноим, Волин и Руяна; наиболее известны из них в истории руяне, или раны, руны, рутены. За исключением сербов, все полабско-прибалтийские С. были объединены в политич. союзы. С конца 8 в. известны: союз ободричей с городами Вилиград, Зверин (Шверин), Розток, Ратибор (Ратцебург), Любице (Любек) и др.; союз лютичей, или вельтов, велетов, известных на Руси под именем Болотов, с городами Ридегост, или Ретра, с знаменитым •храмом и золотой статуей бога СварожичаРадогоста; политическим и культурным центром племени руян, живших на одноименном острове/ был гор. Аркона, славившийся своими богатствами и языческим храмом, посвящённым главнейшему из славянских богов Свантовиту. У поморян были известны города: Стетин (Штеттин), Пырица (Пюритц), Камень (Камин), Старград (Штарград), Колобрег (Кольберг), Славия (Шальве), Гданск (Данциг) и др. У чехов были известны племена: лучане, чехи, зличане, хорваты, седличане, литомерицы, дечане, лемузы, пшоване, дудлебы. Наиболее экономически и политически мощным из них были чехи, сидевшие в центре страны; им принадлежала инициатива объединения чешских и родственных с ними моравских и силезских племён в единый чешский народ с городом Прагой (в источниках до 10 в. чаще Брага). С конца 8 в. в латинских источниках выступает коллективное имя Boemi, Bohemi и т. п. в значении объединённого чешского народа, в состав к-рого входил ряд отдельных племён. На территории Моравии, образующей в настоящее время вместе с Чехией единое национально-политическое целое, в древности были известны два больших племенных объединения: ганаки и словаки. Танаки, известные сейчас под именем ляхов, в этнографическом и историч. отношениях принадлежат к чешскому народу и, хотя язык их обилен полонизмами, представляют основное ядро моравского народа. Имя народа мораване, как общее имя, означавшее всё население, сидевшее по обоим берегам р. Моравы, становится известным в истории с нач. 9 в., когда мораване объединёнными силами ведут борьбу против немецких захватчиков. Граница распространения словаков в древности шла гораздо далее на Ю., чем в наст, время, и смыкалась здесь с границей южных С. — словенцев и болгар. Сев. границей словаков были Карпатские и Судетские горы. Кроме того, предки словаков в 9 в. занимали частично и территорию Паннонии, к-рая была известна также под названием Моравы. Племенное имя «словак» (ж. р. — словенка, прилаг. — словенский) представляет собой пережиточно сохранившееся до наших дней наименование славянского народа — словене; оно же удержалось и в названиях южно-славянского народа словенцев, поморских словинцев и в названии вост. — славянского (русского) племени ильменских С. — словене. Из польских племён в наиболее ранних источниках, восходящих к 9 в., выступают висляне — в верховьях р. Вислы, известные позже под именем малополян, с городами Краков, Вислица и Сандомир. Наиболее значительными из польских племён в; древности были поляне, представлявшие собой мощный союз племён, в к-рый входили также племена: ленчицяне, серадзяне и мазовшане. Политическими и культурными центрами польских полян были города Гнезно,
