касающихся фаз, то, очевидно, С. тем лучше, чем разность полярностей меньше. Стекло лучше смачивается водой, чем ртутью, металлы лучше смачиваются ртутью, чем водой, и т. д.
Тела, смачиваемые жидкостью, называют лиофильными (если жидкость — вода, то гидрофильными), в противном случае — лиофобными (гидрофобными). На характер С. большое влияние оказывает степень чистоты поверхности, а также растворённые в жидкости вещества.
Это влияние столь велико, что может даже качественно изменить характер С. На избирательности С. основан флотационный метод обогащения руд (см. Флотация). С. играет важную роль в процессах крашения тканей, в смазывании трущихся частей механизмов, в процессе мойки мылом и мн. др.
СМЕЛА, город, районный центр в Киевской обл.; ж. — д. станция; 23, 2 тыс. жит. (1933).
Расположенная в районе значительных посевов сах. свёклы, С. издавна имела развитую сахарную (рафинадную и сахаропесочную) пром-сть. В С. и его окрестностях обнаружено много памятников каменного и последующих веков.
СМЕНА ПОКОЛЕНИЙ у растений, смена генераций, то же, что чередование поколений (см.) у растений.
СМЕНА ЯДЕРНЫХ ФАЗ у растений, см.
Чередование поколений у растений.
«СМЕНОВЕХОВЦЫ», сторонники политич. течения, появившегося в среде белогвардейских эмигрантов в связи с введением в Сов. России новой экономической политики (см.), оценивавшие введение нэпа как начало буржуазного перерождения Сов. власти. «С.» заявляли о своем «примирении» с Сов. властью. Во главе «С.» стояла группа кадетских белоэмигрантских литераторов (Н. В. Устрялов, Ю. В. Ключников, Ю. Н. Потехин, С. С. Лукьянов, А. В. Бобрищев-Пушкин), выпустившая в Праге в июле 1921 сборник под названием «Смена вех» и издававшая в Париже в 1921—1922 журнал того же названия. В статье «Заметки публициста» (март 1922) и в политич. докладе XI Съезду РКП(б) Ленин разоблачил классово враждебное лицо «сменовеховства» как выражение надежд внутренних и внешних врагов на реставрацию капитализма в Сов.
России. «С.» выражали идеологию несколько оживившихся в первые годы нэпа капиталистич. элементов, настроения некоторой части старой бурж. интеллигенции того периода.
Контрреволюционные установки «С.» смыкались с идеологией различных антипартийных течений внутри ВКП(б), с установками контрреволюционного троцкизма и правых оппортунистов. Победа социализма в СССР привела к крушению контрреволюц. «сменовеховства».
СМЕРДЫ, основное название для всего первоначально свободного сельского и городского населения древней Руси. Этимология слова не ясна. Одинаковое значение имел термин «людин», чаще «люди». С образованием двух антагонистич. классов феодального общества С. стали называть класс земледельцев (Лаврентьевская летопись, 1113) (соответствует зап. — европ. «вилланам»). С. противополагались представители привилегированного феодального класса — княжи мужи, бояре, позднее — слуги вольные, а также купцы, гости и т. п.
Йиже С. находились рабы, холопы, челядь.
За убийство С. или людина, по Русской Правде (см.), взималась вира в размере 40 гривен кун(против двойной, 80 гривен, за княжего мужа).
В том же памятнике встречаются и другие ограничения прав С. по сравнению с феодалами; так, наследство С., не имеющего сыновей, переходит к князю с выделом только приданого в пользу дочерей; в лестнице уголовных пеней, составляющих систему наказаний Русской Правды, преступление, объектом к-рого является С., карается легче, чем преступление против княжего мужа. С. составляли земское ополчение «воэв» наряду с княжеской дружиной. В древнейшее время С. жили в вервях — соседских общинах-марках. Термин «С.» в И — 13 вв. был распространён по всей территории Киевской Руси. В зап. областях и в Новгородской он сохранился до 14—15 вв.; в Сев. Вост. Руси — Суздальской, позднее Московской — термин «С.» исчезает, уступая со времени монголо-татарского завоевания место термину «крестьянин» (хрестьянин). Непрерывный процесс «захудания» вольных С. постепенно приводит значительную их часть к закабалению («закупы» Русской Правды). Соответственно этому термин «С.» на языке феодалов получил презрительное, уничижительное значение, с к-рым сохранялся в течение нескольких веков. * Лит.: Дьяконов М., Очерки общественного и государственного строя Древней Руси, СПБ, 1908; Сергеевич В. И., Русские юридические древности, т. I — II, СПБ, 1390—93; Греков Б. Д., Киевская Русь, [4 изд.], М. — Л., 1944; егоже, Главнейшие этапы в истории крепостного права в России. Москва — Ленинград. 1940.
Ю. Готъе, СМЕРТНАЯ КАЗНЬ, лишение человека жизни как наказание, определённое по судебному приговору или в другом предусмотренном законом порядке. С. к. широко применялась в законодательстве античных рабовладельческих и средневековых феодальных государств, поражая гл. обр. людей из народа и лишь изредка из числа привилегированных групп общества.
С. к. широко применяла в Средние века церковь в области своей юрисдикции; число жертв инквизиции превышает сотни тысяч. В законодательстве капиталистич. стран С. к. связывалась с защитой прав господствующих классов и сословий и особенно прав «священной» частной собственности. Каролина (кодекс, изданный герм. императором Карлом V в 1532) знала 44 случая применения С. к., франц. дореволюционное право — 115, англ. право знало в конпе 18 в. 110 случаев применения С. к. В России применение С. к. засвидетельствовано законодательными памятниками 14 в. — Двинской и Псковской судными грамотами. По уложению царя Алексея Михайловича (1649) число случаев применения С. к. доходит до 60, в Воинских артикулах Петра I — до 100.
В 19 в. С. к. была на бумаге отменена за общие преступления, но фактически свирепствовала в квалифицированных формах телесных наказаний, порки, шпицрутенов и т. п. В конце 19 и начале 20 вв. в царской России С. к. широко применялась за политич. преступления; область её применения ещё более расширилась в то время путём передачи дел в военные суды, а также вследствие объявления отдельных местностей на положении т. н. усиленной и чрезвычайной охраны или на военном положении.
В период реакции 1908—12 было казнено св.
6.000 революционеров. В невиданных прежде масштабах применяет С. к. фашистская Германия для расправы с мирным населением, как в самой Германии, так и в ещё более мае-
