шкурок, 14) снятие пуха со шкурок путем стрижки их или выщипывания пуха на соответствующих машинах, 15) сортировка пуха, 16) смеска пуха для фетровых изделий, 17) пушение волокна на блясмашине, имеющее целью разрыхлить и смешать волокно, 18) формирование колпака на фахмашине. Фахмашина производит две операции: а) разрыхляет волокно, б) образует на конусе конусообразную, форму колпака, из которого путем последовательного свойлачивания и отделки получается готовый колпак для шляпы, 19) отжимка колпаков на центрифуге, 20) фальцевание — свойлачивание полуфабриката, 21) свойлачивание на мультироллере, 22) валка на валочно-свойлачивающих машинах, 23) отжимка, 24) крашение, 25) отжимка, 26) валка на молотовой машине, 27) отжимка, 28) запарка, 29) растяжка головки колпака, 30). формование, 31) выравнивание колпака, 32) сушка, 33) бильцевание — снятие с поверхности изделия ворса (торчащие волоски), 34) туровка — приглаживание на поверхности полуфабриката ворса, 35) сортировка и браковка колпаков.
Для окончательной отделки шляп требуется ряд мелких операций: обрезывание и подшивка полей шляпы, подшивка подкладки, нащивка ленты. Колпаки, предназначенные для шляп с ворсом, проходят кроме указанных операций ворсовальную машину.
Занесенное из Франции, Ф. п. с 40 — х гг, 19 в. стало развиваться в бывш. Подольском уезде.
В 1902 в Ф. п. было занято более 1.000 кустарей. Материалом служил гл. обр, заячий пух и меховой лоскут (поношенный мех). Работа производилась на ртутном составе и приводила почти к поголовному (96%) отравлению.
Способ обработки едким калием (КОН) не прививался. Только после революции было запрещено применение ртутного состава. — В настоящее время Ф. п. сконцентрировано в Фетрофильцевом тресте (Воскресенская, Щелковская, Битцевская фабрики и фабрика Техфильца Кг 1). На Воскресенской и Щелковской фабриках — вырабатываются гл. обр. колпаки для мужских и женских шляп и береты. Выработка за 1935 составила 2.425 тыс. штук. Фетровые колпаки для шляп и береты вырабатываются кроме того и промкооперацией. Битцевская фабрика вырабатывает фетровые боты и сапоги; в 1935 выработано ок. 274 тыс. штук.
На фабрике Техфильца Кг 1 выработано ок.
500 тыс. разных технических фетровых изделий (войлоки, кольца, ленты, пластины, круги и т. п.). Основным сырьем теперь является кроличья шерсть. Хотя Ф. п. и начинает механизировать свои процессы, но технический уровень этого производства еще низок.
Лит.: Батраков Ф., Фетро-фильцевое производВ. Линде. ство, ч. 1, м., 1933.
ФЕТТИ (Fetti), Доменико (1588/89—1624), известный итальянский живописец. Учился у Л. Чиголи в Риме. В 1613 был призван герцогом Фердинандом II Гонзаго в Мантую в качестве придворного живописца. В 1622 переселился в Венецию. Работая на дворянские и аристократические круги, Ф. вносил в свои произведения под влиянием буржуазной идеологии совершенно новую, интимную, камерную ноту, причем нередко трактовал религиозные сюжеты в чисто жанровом духе. Соприкоснувшись в молодости с натуралистической традицией школы Караваджо (через Борджанни и Сарачени), Ф. позднее подпал под сильнейшее влияние Элъсгей — 204
мера (см.), Рубенса и венецианцев (Бассано, Тинторетто, Веронезе). Это дало ему возможность выйти на широкие пути живописи и стать одним из сильнейших колористов Италии.
Лучше всего творчество мастера представлено в музеях Дрездена, Флоренции, Мантуи, Ленинграда и Вены, Лит.: Еndге s — S о 11 m a n n, Domenico Fetti, Miinchen, i 914 [Dissert. ]; О 1 denb our g R., Domenico Fetti, Roma, 1921.
ФЕТХИ АЛИ-ОКИЯР(р. 1877), турецкий политический деятель, идеолог правого крыла торговой буржуазии, сторонник «умеренности» во внутренней политике и уступок западному капиталу во внешней. В прошлом — офицер ген. штаба, активный член комитета «Единение и прогресс», был одно время близок к Энвер-паше (см.). В 1913—18 — посланник в Софии, причем во время империалистической войны осуществлял функции главного агента военной связи с Берлином. После поражения Турции в империалистической войне вошел в правительство в качестве министра внутренних дел, но вскоре подал в отставку и занялся восстановлением младотурецкой партии, а затем примкнул к национальному движению. В 1920 вместе с другими националистскими депутатами оттоманского парламента был сослан англичанами на о-в Мальту. Обмененный в 1921 на англ. заложников, Ф. прибыл в Анкару, где был избран в меджлис. В первые годы национального движения Ф. считался ближайшим советником Кемаля Ататюрка, занимая посты министра внутр, дел, премьера, председателя меджлиса И др., хотя уже тогда проявлял уступчивость иностранному капиталу (колебания при ликвидации франц. табачной монополии) и примиренчество к правым элементам (возражал против «поспешного» провозглашения республики, воздержался при голосовании закона об упразднении калифата). В 1924 выступил в меджлисе против Исмета-Инёню, обвиняя его в «резкости» и «непримиримости»., В ноябре 1924 заменил Исмета-Инёню на посту премьера, но, проявив мягкость к правой оппозиции в разгар контрреволюционного восстания курдов, способствовал созданию прямой угрозы республиканскому режиму и был вынужден в марте . 1925 уйти в отставку. После этого был назначен послом в Париж. По возвращении в Турцию в 1930 организовал оппозиционную либерально-республиканскую партию, включившую в свою программу требования льгот иностранному капиталу, прекращения ж. — д. строительства «на средства одного поколения» и т. д.
Не найдя однако достаточной поддержки в руководящих кругах турецкой буржуазии и встретив решительное противодействие Инёню, Ф. оказался вынужденным уже через три месяца распустить свою партию и отойти от внутриполитической борьбы. В наст, время (1935) Ф. — посол в Лондоне.
ФЕУДИСТЫ, старинная школа юристов, кодификаторов и комментаторов франц. феодального обычного права (кутюмы) и королевских указов, трудами к-рой были подготовлены материалы для Кодекса Наполеона. Школа Ф. образовалась в процессе разложения феодального строя и утверждения централизованной франц. монархии. Ф. идеологически содействовали этому процессу, объединяя в одну систему и реформируя, путем рецепции римского права и с помощью доктрины естественного права, все бесконечное разнообразие местных обычиц-
