о т р я д ъ
IV. — х и щ н ы
я.
453
'^транѣ Н ь я м ъ - Н ь я м ъ . П о у с т н ы м ъ е г о сообщѳніямъ, б у л а н а я к о ш к а в с т р е ч а е т с я ^аиъ ч а щ е , чѣмъ в ъ к а к о й - л и б о д р у г о й и з ъ и з с л ѣ д о в а н н ы х ъ ч а с т е й А ф р и к и , т а к ъ можно п р е д п о л а г а т ь , ч т о с а м ы й ц е н т р ъ в н у т р е н н е й А ф р и к и и е с т ь н а с т о я щ е е отечество и л и г л а в н а я о б л а с т ь р а с п р о с т р а н е н і я э т о г о в с и в о т н а г о . Т у з е м ц ы н е д е р ' ' ^ т ь д о м а ш н е й к о ш к и , в ъ н р я м о м ъ в н а ч е н і и с л о в а , н о д л я э т о й - ж е цѣли о н и о б ваводятся б у л а н ы м и к о ш к а м и , к о т о р ы х ъ л о в я т ъ м а л ь ч и к и , и х ъ д е р ж а т ь н а п р и "зв по б л и з о с т и ж и л ь я , и в ъ к о р о т к о е в р е м я к о ш к и н а с т о л ь к о п р и р у ч а ю т с я , ч т о н е бѣгутъ о т ъ ж и л ь я п в е с ь м а с к о р о п р и в ы к а ю т ъ к ъ ловлѣ м ы ш е й .
« К о ш к а » , г о в о р и т ъ Э б е р с ъ в ъ с в о е м ъ р о м а н ѣ «Дочь египетскаго ц а р я » , « с ч и ^-чась з а с а м о е с в я щ е н н о е и з ъ в с ѣ х ъ п о ч и т а в ш и х с я е г и п т я н а м и ж и в о т н ы х ъ . Д л я сякаго п о д д а н н а г о ф а р а о н о в ъ о н а б ы л а н е п р и к о с н о в е н н о ю с в я т ы н е ю , т о г д а к а к ъ ^РУпя ж и в о т н ы я п о ч и т а л и с ь т о л ь к о о т н о с и т е л ь н о » . Г е р о д о т ъ с о о б щ а е т ъ , ч т о к о г д а ^ Египтѣ с л у ч а л с я п о ж а р ъ , то п р е ж д е всего заботились о томъ, чтобы спасти ко"•вкъ, а з а т ѣ м ъ у ж е о т п р а в л я л и с ь т у ш и т ь о г о н ь . С м е р т ь ж е к о ш к и ч е с т в о в а л и быкновенно о с о б а г о р о д а т р а у р о м ъ — о б р ѣ з ы в а н і е м ъ себѣ в о л о с ъ . Е с л и к т о - н и УДь съ намѣреніѳиъ и л и по н е ч а я н н о с т и у б и в а л ъ к о ш к у , того, к а к ъ у б і й ц у , б е з ^'Дадно п р и г о в а р и в а л и к ъ с м е р т н о й к а з н и . Д і о д о р ъ б ы л ъ с в и д ѣ т е л е м ъ , к а к ъ ®Двого н е с ч а с т н а г о р я м с к а г о г р а ж д а н и н а , п о э в о л и в ш а г о себѣ у б и т ь к о ш к у , е г н п яиѳ л и ш и л и ж и з н и , н е с м о т р я н а т о , что п р а в и т е л ь с т в о , и з ъ с т р а х а п е р е д ъ м о УЩественными р и м л я н а м и , п р и н и м а л о в с е в о з м о ж н ы я мѣры, ч т о б ы у с п о к о и т ь н а РОДѴ Т р у п ы к о ш е к ъ и с к у с н о б а л ь з а м и р о в а л и и п о г р е б а л и с ъ п о ч е т о м ъ . И з ъ •^ьхъ. м у м і й ж и в о т н ы х ъ ч а щ е в с е г о н а х о д и л и м у м і и к о ш е к ъ , т щ а т е л ь н о обѳрУтыя в ъ п о л о т н я н ы я п е л е н ы . >, В ъ в о с т о ч н о й Дѳльтѣ, в ъ г. Б у б а с т и с ѣ , н а х о д и л с я х р а м ъ б о г и н и П а х т ы и л и ^ с т ь і , — к о т о р у ю изображали съ кошачьего головою,—куда обыкновенно свознЧсь д л я п о г р е б е н і я т р у п ы к о ш е к ъ ; в и р о ч е м ъ , м у м і и и х ъ п о п а д а ю т с я и в ъ д р у ихъ м ѣ с т а х ъ , о с о б е н н о ч а с т о б л и з ь С е р а п е у м а . П о Г е р о д о т у , б о г и н я П а х т а б ы л а ^°®Дественна с ъ г р е ч е с к о й А р т е м и д о й и н а з ы в а л а с ь Б у б а с т і й с к о ю . П о С т е ф а н у й э а н т і й с к о м у к о ш к а по е г и п е т с к и н а з ы в а л а с ь « б у б а с т о с ъ » ; в п р о ч е м ъ , б о л ь ш е ю "^тью ж и в о т н о е ото иавѣстно п о д ъ н а з в а н і е м ъ « М а у - м и » . Б о г и н ю П а х т у п о ч и ^ и П о к р о в и т е л ь н и ц е ю дѣтей и п о м о щ н и ц е ю п р и р о д а х ъ ; с у д я - ж е п о о б н а р о д о ^ в н о й Д ю м и х е н о м ъ н а д п и с и н а х р а м ѣ в ъ Д е н д р а х ъ , н е п о д л е ж и т ъ сомнѣнію, ч т о Пахтѣ, т. е. кошкѣ, е г и п т я н е ч т и л и н ѣ к о т о р ы я б о ж е с т в е н н ы я с в о й с т в а А с т а р • Венеры и Ураніи, у с в о и в ъ эти вѣрованія отъ ф и н и к і я н ъ .
Въ то время, какъ у древнихъ египтянъ кошка почиталась за божество, у Ревне-германцевъ она (или вѣрнѣе дикая кошка, преимущественно рысь) призназа животное богини любви Фрейи, возившее по облакамъ ея колесницу; '^слѣдствіивъпредставленіинародаонасдѣлаласькакимъ-топризрачнымъсущести по настоящее время ввушаетъ ещѳкъ себѣ нѣкоторый суевѣрный страхъ. о Вутткѳ, кошка владѣетъ даромъ чародѣйства и предвѣщанія. Трехцветная д имѣетъ свойство предохранять домъ отъ пожара и другихъ несчастій, а люр^® отъ лихорадки; сама-же въ огнѣ не горитъ и потому простымъ народомъ въ Рманін называется «огненною кошкою». Тотъ, кто утопить ее, не познаетъ болѣѳ ^^астья совсѣмъ, или-же семь лѣть подрядъ будеть несчастенъ; кто убьетъ—тоже ^^ Увидить больше cqacTbn; кому встрѣтится надобность побить ее, должень бить Кошка притягиваетъ къ себѣ болѣзни; трупъ-жѳ ея, зарытый у порога приносить тому дому несчастіе. Кошачье мясо полезно противь чахотки
