508
„ЖИЗНЬ
ж и в о т н ы х ъ "
ВРЭМА.
бибдіотекъ», к а к ъ еѳ называють въ надписяхъ, носитъ обыкновенно шкуру л®"' парда. Среди даней изъ южныхъ странъ, который обозначены на различныхъ л®' мятниБахъ въ видѣ изображеній и надписей, часто видны большія кучи шкур'^< которыя в ъ надписяхъ, сопровождающихъ рисунки, названы сшкурами леопардо®^ юга». Наконецъ историчѳскіе тексты, излагающіѳ подвиги царя, нерѣдко упонЯ' наютъ, что его величество приходилъ в ъ чрезвычайную ярость «подобнолеопарДУ' У Римлянъ леопарды и пантеры часто употреблялись для звѣриныхъ боевъ въ столицѣ. Во времена Римлянъ пантера была въ Малой Азіи гораздо болѣе обы®' вовенна, чѣмъ теперь, и Целій пнсалъ Цицерону, который былъ тогда намѣствЯ' комъ Снциліи: « Е с л и я на своихъ бояхъ но показываю цѣлыхъ стадъ Леонардо®^' то вина въ ѳтомъ падетъ на тебя». Скавръ первый,прислалъ въ то время, квв* аанималъ должность эдиля, в ъ диркъ ІбОэтихъ животныхъ; затѣмъ Помпей послал* 410, а Августъ 420 штукъ. По древнему рѣшенію сената было запрещено при®?' з и т ь в ъ Италію т а к ъ называемыхъ сафриканскихъ звѣрей»; но трибунъ АуфиД^® сдѣлалъ народу предложение и добился иозволенія привозить и х ъ для представлѳяі® в ъ циркѣ. Это случилось въ 670 г. послѣ построения Рима. Названіе леопардъ впѳр' вые упот^ебилъ въ концѣ 3-го столѣтія ирторикъ Юлій Капитодйнъ, такъ во"^ думали, что это животное представляетъ помѣсь льва съ пантерой. Сюда же отяо' сится и одно мѣсто изъ Плинія, который довольно хорошо знаетъ этихъ животных^но говорить, что левъ чуѳтъ, если пантера сблизилась съ его львицей, и мстиТЬ за это. Тотъ же естествоиспытатель разсказываетъ, что леопарды приманивают^ всѣхъ четверогихъ животныхъ своимъ запахомъ, но отпугиваютъ ихъ своею гаД' кой головою: поэтому они прячутся, чтобы ловить животныхъ, привлеченныхъ ЯХЧ" запахомъ. В ъ другомъ мѣстѣ онъ говорить, что львы, леопарды н всѣ другіе звѣря того же рода имѣютъ языки шероховатые, какъ наиильяикъ, и лизаньемъ стирают^ имъ кожу человѣка. При этомъ даже ручные приходятъ въярость, когда доберут^ до крови. Греки называли леопарда «Pardalia»; Аристотель нѣсколько разъ гово* р и т ъ о немъ. Онъ разсказынаетѣ, что у этого животнаго четыре соска, что оя" покрыто пятнами, встрѣчается лишь въ Азіи. в о никогда не попадается в ъ Европ'^' что самки храбрѣѳ самцевъ и что леопарды умѣютъ сами вылѣчнвать себя, вслЯ отравятся TpaBOroPardalianches; они отыскиваютъ тогда человѣческія и с п р а ж н ѳ в і Я і которыя и помогаютъ пмъ. Трава эта убиваетъ, по его словамъ, также и львов'Ь и потому охотники вѣшаютъ на дерево человѣческія испражненія, чтобы ж и в о т н о е не уходило далеко; если же оно прыгнѳтъзанимъ вверхъ, то погибаетъ. ОппіаЯ"^ различаѳтъ два вида опасныхъ Pardalis: большихъ, болѣе нѳуклюжихъ (пантеры) и мѳньшихъ (леопарды), которые однако не уступаютъ первымъ въ силѣ. Въ ми®"' логіи говорится, что это животное было кормилицей Вакха, потому оно и любять вино. Басни отдѣльныхъ писателей древности встрѣчали еще до самыхъ времен^ Геснера безусловное довѣріе: «Это жестокое, свирѣпое, прожорливое и проворяо® животное», такъ описываетъ леопарда нашъ старый другь; «оно съ особою яі»^' ностью растерзываетъ и проливаетъ кровь. Леопарды живутъ обыкновенно около рѣкъ, в ъ мѣстностяхъ, покрытыхъ деревьями и густымъ кустарникомъ; они чреЗ' вычайпо охотно пьютъ вино, напиваются до пьяна и такимъ образомъ ихъ иногда ловятъ пьяными. Иногда они также обжираются; въ такомъ случаѣ они ложатся в'ь свои логовища спать до тѣхъ поръ, пока не переварить пищу; если они съѣдят^ ядъ, то лѣчатся испражненіями человѣка. Съ удивительной хитростью ловить л®' опардъ обѳзьянъ, какъ пишетъ Эліанъ, и именно слѣдующпмъ образомъ: когда леопардъ выслѣдитъ стадо обезьянъ, онъ ложится недалеко отъ нихъ на землЮ'
