Перейти к содержанию

Страница:Вопросы общественного воспитания (Бехтерев 1910).pdf/12

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


ный рефлексъ, который по его природѣ мы называемъ сочетательнымъ двигательнымъ рефлексомъ.

На первыхъ порахъ этотъ образованный путемъ воспитанія рефлексъ не отличается особенною прочностью, но при многократномъ его оживленіи постепенно вырабатывается все болѣе и болѣе прочный сочетательный рефлексъ, который путемъ дальнѣйшаго упражненія можетъ быть закрѣпленъ окончательно.

Съ другой стороны, и въ сферѣ личныхъ движеній, какъ показываютъ другіе производившіеся у насъ опыты, можетъ быть доказана экспериментальнымъ путемъ возможность искусственнаго образованія путемъ упражненія новыхъ сочетательныхъ двигательныхъ реакцій. Такъ, если человѣкъ условился производить извѣстное отвѣтное движеніе рукою на опредѣленное внѣшнее раздраженіе, то достаточно нѣсколько разъ это внѣшнее раздраженіе повторить одновременно съ другимъ, чтобы отвѣтная двигательная реакція стала происходить и на это новое привходящее раздраженіе, если даже оно дается одно, безъ основного раздраженія.

Врядъ ли нужно говорить, что и въ сферѣ рѣчевого аппарата мы встрѣчаемся съ аналогичными явленіями.

Какъ легко видѣть, точный научный экспериментъ въ настоящее время наглядно показываетъ значеніе въ нервно-психической дѣятельности навыковъ, изъ которыхъ, какъ мы говорили, собственно и состоитъ воспитаніе.

При этомъ всѣ данныя опытовъ говорятъ, что воспитаніе новыхъ рефлексовъ и новыхъ реакцій вообще можетъ быть достигнуто въ весьма широкихъ размѣрахъ, что вполнѣ согласуется съ ранѣе высказаннымъ положеніемъ, что личность человѣка создается путемъ воспитанія, а не дана отъ природы.

Не подлежитъ, конечно, сомнѣнію, что наслѣдственная природа организма имѣетъ огромное значеніе по отношенію къ эволюціи человѣческой личности, и нельзя допустить, чтобы задатки, получаемые отъ природы, или та