желание быть правдивым и беспристрастнымъ, отрешиться вполне от некоторых предубеждений или предрасположений в оценке наблюдаемых явлений. Вдохновляемый любовью к родине, он стремился в правдивом положении исторических событий передать современникам и потомству уроки политической мудрости; но на Өукидидѣ читатель имеетъ полную возможность наблюдать, как трудно было историку, при всём даровании его и правдивости, сохранить необходимое спокойствiе духа и беспристрастие, если не въ фактическомъ изображении событiй, то въ сужденiях о них и въ общих выводах. Этим послѣдним последним недостанетъ однако последовательности и единообразiя, потому что и сам автор, высказывающий их, не имѣл в своём расположении определённой политической программы и не располагал цельною системой воззрений и условий мирного преуспевающаго общежитiя.
Положение Полибiя, как историка, в виду совершавшихся тогда событий было ещё труднѣе, и в воззрениях и симпатiяхъ, как мы постараемся показать в последствии, недостаток единства изобличается съ большею ещё ясностью, чем у Өукидида; поэтому напрасно бы было предлагаемые имъ уроки и обещанiя свести к какому-либо одному началу личной морали и политики. Съ другой стороны сочинение Полибiя содержит в себе ещё большее число и ещё больше поучительных примеров разногласия или даже противоречия между сообщаемыми автором фактами и выводами из них, чем это наблюдается у Өукидида, а равно и между суждениями об одних и тех же предметах. Разноречивая оценка македонянъ и в частности Филиппа V, ожесточенiе против этолянъ, неумеренные часто похвалы римлянам свидѣтельствуют
