«Безусловно не вѣря въ какія-либо высокія боевыя качества полковъ курдской конницы, мы считаемъ, однако, долгомъ оговориться, что ошибкой было-бы также предполагать, что дѣйствія этой конницы, все-таки хотя сколько-нибудь организованной и обученной, будутъ въ будущемъ такими-же безрезультатными, каковыми оказались дѣйствія на скоро собранныхъ и не организованныхъ курдскихъ массъ въ минувшую войну»; и далѣе «.... болѣе чѣмъ вѣроятно, что въ будущемъ курды уже не будутъ представлять изъ себя вполнѣ дезорганизованныхъ массъ бродягъ и съ ними все-таки придется считаться если не на фронтѣ, то на сообщеніяхъ, или гдѣ-либо въ тылу, на необезпеченныхъ войсками направленіяхъ. Въ предѣлахъ Турціи на сторонѣ курдскихъ полковъ будетъ подвижность, обусловливаемая отсутствіемъ обоза, легкостью вьюка и знаніемъ мѣстности.»
Къ этому необходимо присоединить, что вѣроятно дѣйствіе реформы въ военномъ отношеніи будетъ усиливаться съ каждымъ годомъ, вслѣдствіе вліянія школы и наблюдаемаго усиленія мусульманскаго движенія.
Такимъ образомъ, военная сторона учрежденія конницы Гамидіе (созданіе дешевой боевой силы) дала нѣкоторые положительные результаты; въ политическомъ же отношеніи эта реформа, вмѣсто утвержденія среди курдовъ турецкой власти (чего ожидалъ Шакиръ-паша), привела пока, какъ увидимъ ниже, скорѣе къ обратному явленію.
