Число наставниковъ поповщинскихъ и безпоповщинскихъ.Наставникомъ поповщинскихъ въ Пинежскомъ уѣздѣ 1 (Ив. Старовѣровъ) и безпоповщинскихъ 4, Мезенскомъ — поповщинскихъ 1 (Жмаевъ) и безпоповщинскихъ 1, Архангельскомъ наставниковъ безпоповщинскихъ 8, Шенкурскомъ 4, Печорскомъ 11, Онежскомъ 4, а всего поповщинскихъ 2, а безпоповщинскихъ 32.
Число молеленъ безпоповщинскихъ и церквей поповщинскихъ.Молеленъ безпоповщинскихъ: въ г.Архангельскѣ 1 и его уѣздѣ 6 (2 въ Амбурскомъ скитѣ-выселкѣ, 1 въ Левковской деревнѣ Заостровскаго прихода, 1 въ Лахотскомъ выселкѣ Лисестровскаго пр. и 2 въ Сюземскомъ приходѣ — послѣднія въ жилыхъ избахъ), 3 въ Борецкомъ приходѣ (1 въ особомъ зданiи и 2 въ жилыхъ избахъ), 2 въ Кевроло-Троицкомъ пр. (въ жилыхъ избахъ), 1 въ с. Кимжѣ, 3 въ с. Устьцыльмѣ, 2 въ Замежномъ пр. (1 въ особомъ зданіи въ Скицкой деревнѣ, другая въ жилой избѣ), 3 въ Кушерѣцкомъ пр. (въ жилыхъ избахъ). Поповщинскихъ церквей одна (въ с. Семжѣ).
Старообрядческіе скиты въ епархіи.Изъ старообрядческихъ скитовъ заслуживаютъ вниманія три: 1) Амбурскій, 2) Лахотскiй и 3) Пертозерскiй (въ Кемскомъ уѣздѣ). Въ Амбурскомъ скитѣ двѣ молельни (одна старая принадлежитъ филипповскому толку, другая новая — ѳедосѣевскому). Службы совершаютъ — въ первой крестьянская дѣвица А. Хвіюзова, во второй крестьянинъ Ег. Ос. Корельскій. Посѣщаютъ нерѣдко Амбурскій скитъ лжеинокъ Варсанофій (съ Дону) и начетчикъ Олонецкой епархіи Матѳ. Вас. Ащеуловъ. Послѣдній въ отчетномъ году проживалъ въ Амбурскомъ скитѣ довольно продолжительное время и своими бесѣдами имѣлъ влiяніе на старообрядцевъ его согласія (филипповцевъ), приходили его слушать и старообрядцы с. Кудьмы. Лахотскiй скитъ въ 17‑20 верстахъ отъ г. Архангельска въ районѣ Лисестровскаго прихода — нынѣ уже потерялъ свое значение и вліянія на окружающее население не имѣетъ. Объ этомъ подробнѣе было изложено въ отчетѣ за 1912‑й годъ. Пертозерскiй скитъ въ лѣсу между Сумскимъ и Колежемскимъ приходами посѣщается вообще нерѣдко старообрядческимъ населеніемъ поморья и имѣетъ особенное вліяніе на мѣстное
Число наставников поповщинских и беспоповщинских.Наставником поповщинских в Пинежском уезде 1 (Ив. Староверов) и беспоповщинских 4, Мезенском — поповщинских 1 (Жмаев) и беспоповщинских 1, Архангельском наставников беспоповщинских 8, Шенкурском 4, Печорском 11, Онежском 4, а всего поповщинских 2, а беспоповщинских 32.
Число молелен беспоповщинских и церквей поповщинских.Молелен беспоповщинских: в г.Архангельске 1 и его уезде 6 (2 в Амбурском ските-выселке, 1 в Левковской деревне Заостровского прихода, 1 в Лахотском выселке Лисестровского пр. и 2 в Сюземском приходе — последние в жилых избах), 3 в Борецком приходе (1 в особом здании и 2 в жилых избах), 2 в Кевроло-Троицком пр. (в жилых избах), 1 в с. Кимже, 3 в с. Устьцыльме, 2 в Замежном пр. (1 в особом здании в Скицкой деревне, другая в жилой избе), 3 в Кушерецком пр. (в жилых избах). Поповщинских церквей одна (в с. Сёмже).
Старообрядческие скиты в епархии.Из старообрядческих скитов заслуживают внимания три: 1) Амбурский, 2) Лахотский и 3) Пертозерский (в Кемском уезде). В Амбурском ските две молельни (одна старая принадлежит филипповскому толку, другая новая — федосеевскому). Службы совершают — в первой крестьянская девица А. Хвиюзова, во второй крестьянин Ег. Ос. Корельский. Посещают нередко Амбурский скит лжеинок Варсанофий (с Дону) и начётчик Олонецкой епархии Матф. Вас. Ащеулов. Последний в отчётном году проживал в Амбурском ските довольно продолжительное время и своими беседами имел влияние на старообрядцев его согласия (филипповцев), приходили его слушать и старообрядцы с. Кудьмы. Лахотский скит в 17‑20 верстах от г. Архангельска в районе Лисестровского прихода — ныне уже потерял своё значение и влияния на окружающее население не имеет. Об этом подробнее было изложено в отчёте за 1912‑й год. Пертозерский скит в лесу между Сумским и Колежемским приходами посещается вообще нередко старообрядческим населением поморья и имеет особенное влияние на местное
