родахъ Кирилловѣ и Череповцѣ нѣтъ ни одного лѣкаря, что̀ все на стѣ верстахъ.
Будучи въ Бѣлозерскѣ въ домѣ помянутаго діакона Ивана Алексѣева съ 27-го на 28-е число ноября, видѣлъ сонъ, будто я, Ѳедоръ Васильевичъ Ушаковъ, Кутузовъ и двое Радищевыхъ были въ одномъ домѣ, изъ котораго Радищевъ и Кутузовъ бѣжали, и якобы ихъ опять поймали, и Радищева я видѣлъ, а Кутузова не видалъ.
1-го числа декабря, у бѣлозерскаго 2-й гильдіи купца Василья Иванова Шоленинова заимообразно взялъ денегъ семдесятъ рублей, вексель же ему сего числа далъ срокомъ на два мѣсяца въ восьмидесяти рубляхъ; въ немъ порукою подписался бѣлозерскій городничій Петръ Александровичъ Епанчинъ [оныя деньги восемьдесятъ рублей къ нему господину городничему изъ Санктъ-Петербурга по почтѣ отослалъ февраля 26-го дня, 1792 года, и вексель обратно апрѣля 9-го дня отъ него получилъ, а о протестѣ увѣдомилъ въ письмѣ, что онъ его разодралъ].
Въ городѣ Бѣлозерскѣ пробыли съ 25-го ноября по 4-е число декабря.
родах Кириллове и Череповце нет ни одного лекаря, что все на сте верстах.
Будучи в Белозерске в доме помянутого диакона Ивана Алексеева с 27-го на 28-е число ноября, видел сон, будто я, Фёдор Васильевич Ушаков, Кутузов и двое Радищевых были в одном доме, из которого Радищев и Кутузов бежали, и якобы их опять поймали, и Радищева я видел, а Кутузова не видал.
1-го числа декабря, у белозерского 2-й гильдии купца Василья Иванова Шоленинова заимообразно взял денег семьдесят рублей, вексель же ему сего числа дал сроком на два месяца в восьмидесяти рублях; в нём порукою подписался белозерский городничий Пётр Александрович Епанчин [оные деньги восемьдесят рублей к нему господину городничему из Санкт-Петербурга по почте отослал февраля 26-го дня, 1792 года, и вексель обратно апреля 9-го дня от него получил, а о протесте уведомил в письме, что он его разодрал].
В городе Белозерске пробыли с 25-го ноября по 4-е число декабря.
4-го числа декабря4XII, въ четвертокъ, отслушавши въ Бѣлозерскомъ тепломъ соборѣ храмамъ и въ путь шествующимъ въ вечеру молебенъ, на четырехъ почтовыхъ лошадяхъ, съ учителемъ Васильемъ Григорьевымъ Локтевымъ, до Новоезерскаго Кириллова монастыря въ началѣ седьмого часа по полудни прямо отъ церкви поѣхали въ ночь.
Въ четырехъ отъ города Бѣлозерска верстахъ на самой большой Тихвинской дорогѣ бывшее Бѣлоезерскаго Кириллова монастыря, а нынѣ экономическихъ крестьянъ село Маекса (такъ называется по текущей въ Бѣло озеро рѣкѣ Маексѣ); въ немъ каменная церковь, настоящій храмъ — Успенію Пресвятыя Богородицы, придѣлъ — безсребренникамъ Космы и Доміану. Крестьяне довольствіе имѣютъ отъ ловли въ Бѣломъ озерѣ рыбы.
Отъѣхавши отъ села Маекса четыре, а отъ города Бѣло-
4-го числа декабря4XII, в четверток, отслушавши в Белозерском тёплом соборе храмам и в путь шествующим в вечеру молебен, на четырёх почтовых лошадях, с учителем Васильем Григорьевым Локтевым, до Новоезерского Кириллова монастыря в начале седьмого часа пополудни прямо от церкви поехали в ночь.
В четырёх от города Белозерска верстах на самой большой Тихвинской дороге бывшее Белоезерского Кириллова монастыря, а ныне экономических крестьян село Маекса (так называется по текущей в Бело озеро реке Маексе); в нём каменная церковь, настоящий храм — Успению Пресвятыя Богородицы, придел — бессребренникам Космы и Домиану. Крестьяне довольствие имеют от ловли в Белом озере рыбы.
Отъехавши от села Маекса четыре, а от города Бело-
