десятичной системы, и наименованіе десяти-мѣсячнаго періода времени «кольцомъ» (annus) или годовымъ оборотомъ носятъ на себѣ всѣ признаки глубочайшей древности. Впослѣдствіи, но все таки въ очень раннюю пору и, безъ сомнѣнія, также до эпохи греческаго вліянія, въ Италіи образовалась, — какъ уже было ранѣе замѣчено, — двѣнадцатичная система; а такъ какъ эта система возникла изъ наблюденія, что солнечный оборотъ равняется двѣнадцати луннымъ, то она, конечно, и была прежде всего примѣнена къ счисленію времени; съ этимъ находится въ связи и тотъ фактъ, что названія мѣсяцевъ (возникшія, конечно, лишь послѣ того, какъ мѣсяцы стали считаться частями солнечнаго года), въ особенности названія марта и мая одинаковы не у Италійцевъ и Грековъ, а у всѣхъ Италійцевъ. Поэтому весьма вѣроятно, что задача ввести практическій календарь, соотвѣтствующій и луннымъ и солнечнымъ періодамъ, — задача, которая въ нѣкоторомъ отношеніи похожа на квадратуру круга, и которая была признана неразрѣшимой и отложена въ сторону только послѣ того, какъ надъ ней трудились въ теченіе многихъ столѣтій, — занимала въ Италіи умы еще до начала той эпохи, когда возникли сношенія съ Греками; впрочемъ отъ этихъ чисто-національныхъ попытокъ разрѣшить ее не осталось никакихъ слѣдовъ. Древнѣйшій италійско-греческій календарь.Все, что́ намъ извѣстно о самомъ древнемъ римскомъ календарѣ и о календаряхъ нѣкоторыхъ латинскихъ государствъ (о томъ, какъ измѣряли время Сабеллы и Этруски, до насъ не дошло никакихъ указаній), положительно основано на древнѣйшемъ греческомъ распредѣленіи года; это распредѣленіе старалось придерживаться въ одно и то-же время и фазисовъ луны и временъ солнечнаго года и было построено на предположеніи, что лунный оборотъ имѣетъ 29½ дней, солнечный оборотъ — 12½ лунныхъ мѣсяцевъ или 368¾ дней и что происходитъ постоянное чередованіе полныхъ или тридцатидневныхъ мѣсяцевъ съ неполными или двадцатидевяти-дневными мѣсяцами, и двѣнадцати-мѣсячныхъ годовъ съ тринадцати-мѣсячными, — а чтобъ согласовать эту систему съ дѣйствительнымъ ходомъ небесныхъ явленій, были сдѣланы произвольныя добавки и исключенія. Весьма возможно, что это греческое распредѣленіе года сначало вошло у Латиновъ въ употребленіе безъ всякихъ измѣненій; но самая древняя форма римскаго года, какая намъ исторически извѣстна, уклоняется отъ своего образца не въ циклическихъ выводахъ и не въ чередованіи двѣнадцати-мѣсячныхъ годовъ съ тринадцати-мѣсячными, а въ названіяхъ и въ длинѣ отдѣльныхъ мѣсяцевъ. Римскій годъ начинается съ началомъ весны; его первый мѣсяцъ и вмѣстѣ съ тѣмъ единственный, который носитъ божеское имя, названъ по имени Марса (Martius); три слѣдующихъ получили свои названія отъ появленія молодыхъ ростковъ (aprilis), отъ выростанія (maius) и отъ процвѣтанія