разстаться съ Соловками и удалился на Онегу. Невдали отъ Кеноозера, въ пустынномъ лѣсу, избралъ онъ себѣ мѣсто для пребыванія и началъ подвизаться. Но сосѣдніе жители вынудили его уйти отселѣ. Ему понравилась Юрьева гора, надъ озеромъ Водломъ; здѣсь водрузилъ онъ крестъ, поставилъ келью и началъ подвизаться въ молитвѣ; сюда вскорѣ пришелъ къ нему Прохоръ и они 7 лѣтъ провели отшельниками. Послѣ того Діодоръ рѣшился основать здѣсь обитель св. Троицы и отправился въ Москву, при посредствѣ келаря Сергіевой лавры Александра Боголѣпа получивъ доступъ къ царицѣ старицѣ Марѳѣ Ивановнѣ, получилъ онъ отъ нея разную утварь и 200 рублей денегъ; царь Михаилъ далъ старцу грамату; отъ другихъ благотворителей получено имъ 300 рублей. Такъ были построены храмъ и обитель. Храмъ пришлось поставить на томъ мѣстѣ, гдѣ было когда-то кладбище идолопоклонниковъ, что не обошлось безъ привидѣній. Скоро собралось довольное число братій и построенъ былъ еще храмъ Богоматери съ придѣломъ въ честь соловецкихъ чудотворцевъ. Хлѣбопашества своего еще не было у обители, а мѣсто было вдали отъ поселеній. Отъ того случилась нужда въ хлѣбѣ. Поднялся ропотъ на старца: деньги, говорили, истратилъ на храмъ, а питаться нѣчимъ. Потерпите, отвѣчалъ старецъ и самъ сталъ на молитву. Ему явился свѣтлый старецъ. Кто ты? спросилъ Діодоръ. «Я Александръ ошевенскій, сказалъ явившійся, не скорби, а утверждай братію; препиталъ же Господь народъ израильскій въ пустынѣ, а васъ не много; будетъ время, что здѣсь соберется множество братіи; теперь же скажи братіи, чтобы ловили рыбу въ озерѣ». Старецъ не съ
472
РУССКІЕ СВЯТЫЕ
