егда плѣни градъ и разори, гдѣ скончася, не вѣдомо»[1]. Послѣ успокоительнаго видѣнія святитель смѣло приступилъ къ распоряженіямъ о своей каѳедрѣ. Онъ перевелъ Владимірскаго епископа Симеона въ Ростовъ и взялъ въ свое вѣдѣніе Владимірскую епархію; во Владиміръ переведенъ и весь причтъ митрополита, а въ Кіевѣ для надзора за благочиніемъ стали жить намѣстники митрополита[2]. — Въ слѣдующемъ году былъ онъ въ Новгородѣ, гдѣ съ двумя епископами посвятилъ архіепископа Ѳеоктиста[3]. Въ половинѣ 1301 г. засѣдалъ онъ на константинопольскомъ соборѣ, гдѣ по его волѣ Ѳеогностъ сарайскій епископъ предлагалъ для рѣшенія вопросы о нуждахъ русской цекрви и записывалъ отвѣты[4]. — Вѣроятно по возвращеніи съ сего собора митрополитъ разослалъ всѣмъ христіанамъ правовѣрнымъ» правило о постахъ и храненіи законнаго брака[5]. — Когда по смерти в. к. Андрея пре-
- ↑ Слава Богоматери 3, 40. 41. М. 1853 Талыча ограбилъ Владиміръ въ 1410 г. при св. Фотіѣ. См. іюля 1. Максимовская икона Богоматери прославлена чудесами. См слава Богоматери III, 2 стр. 41. Въ степ. кн. 1, 378. днемъ прибытія блаж. Максима во Владиміръ показано 18 апр. 1299 г. т. е. въ Пасху. Слѣд. въ 18 д. апр. было и явленіе Богоматери.
- ↑ Собр. л. I, 288. II, 345. III, 221. Никон. л. III, 96. У Доброхотова (древ. Владиміра стр. 118. М. 1849 г.) сказано, что м. Максимъ «взялъ въ управленіе епархію Владимірскую, Суздаль же, принадлежавшій Владиміру, и Нижній Новгородъ составили особую епархію». Нѣтъ, лѣтопись говоритъ: «и сяде въ Владимірѣ и въ Суздалѣ и въ Новгородѣ Нижнемъ и прочія тамо прилѣжащія мѣста». Никон. л. III, 96.
- ↑ Собр. л. III, 67. 222. IV, 46. V, 203.
- ↑ Ист. р. ц. 2, 80—84. Карамз 4. пр 181.
- ↑ Муз. Румянцева стр. 304 и 321 Митрополитъ опредѣляетъ, когда разрѣшается постъ среды и пятка; назначаетъ, кромѣ великаго поста, посты: апостолоскій, успенскій и рождественскій «Пишу и о томъ дѣтямъ моимъ, чтобы вы чада мои, рожденныя въ купѣли, новосвященныя, принимали женъ отъ св. соборной и апостольской церкви, — жена — для спасенія человѣ-
