разныхъ губерній, которые здѣсь уже водворились и начинаютъ вести хозяйство. Личн. наблюд. автора.
Латинскій поселокъ № 48 на рѣкѣ Латѣ, притокѣ Лобвы, причисленъ временно къ Караульской волости, отъ уѣзднаго города въ 6а верстахъ. Земля селенію отведена переселенческимъ управленіемъ въ 1902 году, въ количествѣ 1131 десятины удобной и 200 десятинъ неудобной. Въ селеніи водворились 10 семей, выходцевъ изъ Минской губерніи и 3 семей съ 19 жителями обоего пола — Вятской губерніи. Свѣд. переселенческаго управленія 1909 года.
Латинское зимовье или вѣрнѣе деревня и она же Питателева, смотри послѣднее слово.
Лача, или Лачинскоѳ село на рѣкѣ Лозьвѣ, Лозьвинской волости, отъ уѣзднаго города въ 240 верстахъ. Жители полуобрусѣлые вогулы, крещены около 1729 года, во время проповѣди христіанства на рѣкѣ Тавдѣ Верхотурскимъ архимандритомъ Сильвестромъ, такъ-какъ въ 1751 году Пелымскій священникъ и миссіонеръ Михаилъ Степановъ доноситъ Сибирскому митрополиту Сильвестру, бывшему Верхотурскому архимандриту, что на новокрещенныхъ вогулъ на рѣкѣ Лозьвѣ оказываютъ антихристіанское вліяніе остающіеся въ язычествѣ Вишерскіе вогулы, имѣющіе торговыя сношенія съ Лозьвинскими. Это донесеніе священника Степанова едва ли не было причиною переселенія въ 1752 году всѣхъ вогуличей, оставшихся въ язычествѣ, съ Лозьвы въ предѣлы Чердынскаго уѣзда на Вишеру. Такимъ образомъ Лозьвинскіе вогулы оставались въ язычествѣ долѣе, чѣмъ жившіе южнѣе ихъ соплеменники. Миссіонерскій епархіальный комитетъ для укрѣпленія вѣры среди вогулъ въ д. Лачѣ открылъ школу съ 1-го ноября 1887 года и затѣмъ еще нѣсколько другихъ, рядомъ съ этимъ миссіонерами признавалось необходимымъ имѣтъ особый храмъ для вогулъ по р.р. Лозьвѣ, Вижаѣ и Тошемкѣ; въ 1903 году была построена часовня на золотомъ пріискѣ Владимірскомъ и въ ней предполагалось поставить походный храмъ, который уже при этомъ былъ приготовленъ и былъ сданъ походному священнику О. И. Мамину въ 1898 году, но въ слѣдующемъ году Маминъ сталъ ходатайствовать, чтобы походной церкви было придано спеціально миссіо-
