Ин. Такъ, заключая перечисленное подъ общимъ заглавіемъ, назовемъ это искусствомъ производительнымъ.
Теэт. Пусть.C.
Ин. Но послѣ сего весь видъ знанія научный, барышническій, состязательный, охотническій, — такъ какъ онъ не мастеритъ ничего вышеупомянутаго, а имѣетъ дѣло съ существующимъ и бывающимъ, то овладѣвая имъ словами и дѣлами, то не допуская другихъ до овладѣнія, — особенно поэтому, во всѣхъ своихъ частяхъ вмѣстѣ, прилично можетъ быть названъ нѣкоторымъ искусствомъ пріобрѣтательнымъ.
Теэт. Да, въ самомъ дѣлѣ, прилично.
Ин. Если же всѣ искусства раздѣляются на D. пріобрѣтательныя и производительныя, то къ которому изъ этихъ видовъ, Теэтетъ, отнесемъ мы рыболовное?
Теэт. Явно, что къ пріобрѣтательному.
Ин. Но искусства, пріобрѣтательнаго не два ли вида? Одинъ — мѣновой, бывающій съ обѣихъ сторонъ по охотѣ и производимый посредствомъ подарковъ, наградъ и продажи; а другой — овладѣвательный, всѣмъ овладѣвающій посредствомъ дѣла или слова.
Теэт. Изъ сказаннаго, въ самомъ дѣлѣ, явно.
Ин. Что же? Не раздѣлить ли надвое искусство овладѣвательное?
Теэт. Какъ?
Ин. Такъ, что явное считать все состязательнымъ, а E. все скрытное — охотническимъ.
Теэт. Да.
Ин. Но охотническаго-то уже странно было бы не разсѣчь надвое.
Теэт. Говори, какъ.
Ин. Не раздѣлить ловли рода неодушевленнаго и одушевленнаго.
Теэт. А почему же, если оба они дѣйствительно есть?
Ин. Да какъ не быть! Впрочемъ родъ неодушевленный, 220. какъ родъ, кромѣ нѣкоторыхъ частей плавательнаго искус-
Ин. Так, заключая перечисленное под общим заглавием, назовем это искусством производительным.
Теэт. Пусть.C.
Ин. Но после сего весь вид знания научный, барышнический, состязательный, охотнический, — так как он не мастерит ничего вышеупомянутого, а имеет дело с существующим и бывающим, то овладевая им словами и делами, то не допуская других до овладения, — особенно поэтому, во всех своих частях вместе, прилично может быть назван некоторым искусством приобретательным.
Теэт. Да, в самом деле, прилично.
Ин. Если же все искусства разделяются на D. приобретательные и производительные, то к которому из этих видов, Теэтет, отнесем мы рыболовное?
Теэт. Явно, что к приобретательному.
Ин. Но искусства, приобретательного не два ли вида? Один — меновой, бывающий с обеих сторон по охоте и производимый посредством подарков, наград и продажи; а другой — овладевательный, всем овладевающий посредством дела или слова.
Теэт. Из сказанного, в самом деле, явно.
Ин. Что же? Не разделить ли надвое искусство овладевательное?
Теэт. Как?
Ин. Так, что явное считать всё состязательным, а E. всё скрытное — охотническим.
Теэт. Да.
Ин. Но охотнического-то уже странно было бы не рассечь надвое.
Теэт. Говори, как.
Ин. Не разделить ловли рода неодушевленного и одушевленного.
Теэт. А почему же, если оба они действительно есть?
Ин. Да как не быть! Впрочем род неодушевленный, 220. как род, кроме некоторых частей плавательного искус-
