5 Янв. [1908]. Говорятъ: какже быть съ убійцами, грабителями? Вся трудность отвѣт[а] отъ того, ч[то] предполагаются какіе-то люди, обязанные и имѣющ[і]е прав[о] противудѣйствовать преступникамъ — Какъ быть? Никакъ. Это дѣло лично[е] каждаго отдѣль[наго] чел[овѣка].[1]
——————————————————————————————————
Любодѣяніе.
——————————————————————————————————
Не два тѣла, но одно.[2]
——————————————————————————————————
12 Янв. Все, ч[то] намъ представляется безконечнымъ, все это иллюзорно.[3]
——————————————————————————————————
Неслѣдованіе непрот[ивленію] злу пагубно тѣмъ, ч[то] оно уничтожаетъ ту религію, к[оторую] одну исповѣдуютъ люди христ[іанскаго] міра.[4]
——————————————————————————————————
Просить Черт[кова] о дневн[икѣ] царскомъ.[5]
——————————————————————————————————
Любовь только тогда даетъ радость, когда это любовь божеская, т. е. любовь ко всѣмъ и на дѣлѣ и въ мысляхъ.[6]
——————————————————————————————————
Вся забота должна быть о томъ, какъ бы не нарушилась въ тебѣ любовь.[7]
——————————————————————————————————
Пока духъ въ тѣлѣ, рядомъ высшія мысли и самыя смѣшныя пустяки: наружность, загадыванье. Хорошо, когда рядомъ съ высокимъ пустяки, а не гадости, не зло.[8]
——————————————————————————————————
Schow поразителенъ своей пошлостью. У него нѣтъ нетолько своей ни одной мысл[и], поднимающейся надъ пошлостью толпы, онъ не понимаетъ ни одной великой мысли прошедшихъ мыслителей. Вся его особенность въ томъ, ч[то] онъ величайшія избитыя пошлости[9] высказываетъ самымъ изысканно извращенн[ымъ]
- ↑ Ср. Дневник 13 января 1908 г., 18.
- ↑ Ср. Дневник 13 января 1908 г., 19.
- ↑ Ср. Дневник 13 января 1908 г., 20.
- ↑ Ср. Дневник 13 января 1908 г., 21.
- ↑ Этa запись отчеркнута с левой стороны.
- ↑ Ср. Дневник 31 января 1908 г., 9.
- ↑ Ср. Дневник 31 января 1908 г., 15.
- ↑ Ср. Дневник 31 января 1908 г., 16.
- ↑ Написано: пошлостью
