также были направлены против революционной национальной литературы Китая. Третьи (общество «Колокол» во главе сЧоюоу Цзо-жэнь, см.) объявили себя «парнасцами» и углубились в изучение старой классической литературы Китая.
Дифференциация среди буржуазных писателей еще более обострилась после захвата Маньчжурии Японией. Левая революционная литература во главе с писателями-коммунистами, всячески используя легальные возможности, стала в свою очередь организовывать различные литературные объединения: «Общество пролетарской поэзии», «Клуб пролетарского писателя», «Май» и наконец широкую мощную «Лигу левых писателей». — Влияние левых литературных организаций наблюдается повсеместно.
Кроме писателей в «Лигу» стали вступать десятки рабочих корреспондентов. Несмотря на правительственный террор (писатели Ли Вэйсэнь, Ху Е-пин, Жоу Ши, Ин-фу и др. были казнены, талантливейшая писательница Тин Лин была похищена «синерубашечниками», пролетарский писатель Ши И приговорен к пожизненному заключению и т. д.) и конфискацию изданий «Лиги», последняя все же издает много различных журналов («Литературный ежемесячник» — «Вэньсюэ юэбао» — наиболее влиятельный литературный и теоретический орган, а после его запрещения — «Литература и искусство», «Аванпост», «Литература» и др.), к-рые борются за новый литературный китайский язык, связанный с языком народа, за новые формы и жанры массовой литературы, отражающие жизнь трудящихся. Громадная работа, к-рую проделала «Лига» по популяризации литературы СССР (за последние годы были переведены произведения Горького, Фадеева «Разгром», Серафимовича «Жёлезный поток», Шолохова «Тихий Дон» и др.), сильно способствовала политическому и литературному росту китайских писателей и борьбе «Лиги» за реалистический стиль.
Крупнейшие писатели «Лиги» — Лу Синь (ум. в 1936), к-рый с 1930 окончательно перешел на сторону пролетариата и стал одним из руководителей «Лиги», и коммунист Мао Дунь (см.) — автор большого, приобревшего широкую известность романа «Рассвет», молодые поэты Ян Сао, Пу Фын, Цю Цин, Инь Ин и др. — стали популярнейшими писателями Китая. В их произведениях изображена жизнь и борьба современных рабочих и крестьян и отображена жизнь советских районов и красных повстанцев. — Произведения писателей «Лиги» и их агитационные публицистические статьи играют большую роль в борьбе за единый антиимпериалистический фронт в К. Рост антияпонского движения широко отразился во всей литературе К.
Э. Сяо.
Лит.: Васильев В. П., Очерк истории китайской литературы, СПБ, 1880; Сяо Эми, Революционная китайская литература, журн. «Лит. критик», 1935, •№ 4; Wylie A., Notes on Chinese literature, Shanghai, 1902; Grube W., Geschichte der chinesischen Literatur, Lpz., 1902; Erkes E., Chinesische Literatur, Breslau, 1922; Gilles H. A., History of Chinese literature, L., 1901; WilhelmR., Chinesische Literatur, Potsdam, 1930.
КИТАЙСКАЯ МУЗЫКА. Сведения о музыке в
Китае относятся к глубокой древности, и легенда приписывает изобретение трубок, установивших стандартные звуки — гамму (люй) некоему Лин Лунь при мифическом императоре Хуанди (29 в. дохр. э.). Китайцы установили совершенные интонации на много веков раньше Запада. Факты, установленные недавними рас 742
копками, подтверждают существование музыки в древнем Китае как государственного института. В эпоху Чжоуской династии (13—4 века до хр. э.) при дворах правителей существовали особые чиновники, не только руководящие подготовкой музыкантов, нои занимавшиеся теоретическими вопросами музыки. Музыка, как и танцы, не являлась объектом обучения «благородных»; ее исполнителями были часто слепцы. Народная музыка с древнейших времен теснейшим образом связана с народными представлениями, религиозными культами; до настоящего времени она играет заметную роль в быту трудящихся (свадьбы, похороны и т. д.).
Инструментальная музыка служит гл. обр. сопровождением для пения, танцев, театральных представлений; самостоятельно она исполняется чрезвычайно редко.
Древнейшая К. м. построена на пятитонной шкале, которая приблизительно соответствует тонам «до», «ре», «ми», «соль», «ля» нашего темперированного строя. В народной музыке встречаются дополнительные тоны, приблизительно соответствующие нашим «фа» и «си». В 14 в. хр. э. монголами была введена восьмитонная шкала, которая в настоящее время является общеупотребительной.
В К. м. исключительную роль играет мелодия. Гармония как таковая отсутствует. Все голоса и инструменты звучат либо в унисон либо в октаву. Параллельные чистые квинты или кварты представляют очень редкое исключение. Отсутствие гармонии в известной степени компенсируется обилием украшений мелодических фраз. Ритм основан почти исключительно на двухдольном такте. Триоли употребляются редко, если не иметь в виду небольшого барабана, • отбивающего темп.
Согласно старинной китайской классификации, музыкальные инструменты разделяются на 8 категорий, в зависимости от материала, из к-рого они сделаны: металла, камня, шелка, бамбука, тыквы, глины, кожи и дерева. Употребляемые в наст, время инструменты делятся на струнные, духовые и ударные. Среди струнных инструментов главную роль играет щипковый цинь, представляющий деревянную доску — резонатор, на к-рый натянуты 7 струн. Два других широко распространенных инструмента: хуцинь — род скрипки с двумя струнами, натянутыми на барабане из змеиной кожи, служащем резонатором, и пиба — род гитары с четырьмя струнами. Из духовых инструментов наиболее важны — сяо ти и шэн сяо; ти — род флейты, употребляется гл. обр. для аккомпанирования пению. Шэн представляет ряд связанных в одно целое трубок, по конструкции напоминающих фагот. — Среди ударных инструментов главными являются цимбалы, гонг и барабаны различных размеров и форм.
Вокальное исполнение в Китае резко отличается от европейского. Оно носит характер речитатива, более близкого к обычной речи, чем европейское пение. Большую роль играет у певцов-актеров, исполняющих на сцене женские роли, фальцет; для исполнения старой культовой музыки требовался «грудной» регистр. — Ноты обозначаются иероглифами. Наиболее употребительная система нотного письма современной китайской шкалы называется чунчипу. Высокие и низкие октавы отмечаются специальными значками* ритм — крестиком, кружком, точками. Для струнных инструментов имеются специальные указания аппликатуры.
