Кружок начал работу с „Коммунистического манифеста“.
„Докладчики излагают историю возникновения „Коммунистического манифеста“ и развивают последовательно содержание его 4 глав. Выделяются основные положения марксизма, поскольку они выражены в „Манифесте“:
а) Основная движущая сила истории — экономическая.
6) Изменения в истории есть результат изменения производственных отношений вследствие роста производственных сил.
в) Общественное развитие совершается путем внутренней борьбы — борьбы классов.
г) Государственно-политическая власть сосредоточивается в руках экономически господствующего класса.
д) Развитие духовной культуры есть отражение изменения материальной базы.
е) Развитие коммунистического пролетарского движения есть историческая необходимость.
В беседе освещаются все эти положения. Указываются издания „Коммунистического манифеста“, отмечается и демонстрируется последнее издание под редакцией Рязанова с его примечаниями, разбор этого последнего издания — в журнале „Под знаменем марксизма“, № 2.
Отмечаются наиболее яркие места „Коммунистического манифеста“, могущие спужить для плакатов, для беседы с читателем: „Пролетарии всех стран, соединяйтесь“, „Пролетариям нечего терять, кроме своих цепей“, „История общества есть история борьбы классов“, „Призрак бродит по Европе—призрак коммунизма“, „Буржуазия производит собственного мотильщика“, „Гибель буржуазии и победа пролетариата неизбежны“.
Ставится вопрос, какому читателю давать эту книгу. Т. Преображенская считает, что давать эту книгу возможно лишь читателю, несколько подготовленному по экономическим вопросам. Из практики знает, что незнакомым с экономическими вопросами „Коммунистический манифест“ труден.
Т. Виноградова указывает, что, давая мало подготовленному читателю „Коммунистический манифест“, надо сопровождать выдачу краткой беседой, взяв темой одно из ярко формулированных положений,— например, из указанных выше, — и раскрыть кратко перед непосвященным читателем содержание „Коммунистического манифеста“ и его значение в рабочем двишении. Для облегчения мало подготовленному читателю можно рекомендовать отдельные главы.
Библиотекари библиотеки Луначарского отмечают, что у них читается „Манифест“ главным сбразом учащимися, спрашивают его рабфаковцы. Для понимания „Манифеста“ нужно, кроме небольших экономических знаний, знакомство с историей.
Т. Виноградова на вопрос, насколько у них читается „Манифест“, указывает, что, давая „Манифест“, надо выяснить кратко некоторые исторические понятия „Манифеста“, в роде феодализма, и подготовить краткой