чество земли, воображая нѣкоторое первобытное состояніе ея, измѣненное потопомъ; и каждый изъ тѣхъ вольнодумцевъ толковалъ сіи великія событія по своему; всякой изъ нихъ понималъ первобытное состояніе Земли различно; каждый приписывалъ потопу свои причины, свое дѣйствіе и свои слѣдствія.
И такъ, по мнѣнію Бурнета (Telluris Theoria sacra. London 1681), Земля получила при сотвореніи ровную, легкую оболочку, которая покрыла бездну морскую. Кора лопнула и произошелъ потопъ, распалась на части и образовались горы.[1]
По словамъ Водварда (Essay towards the natural history of the earthe. London. 1702), причину потопа составляетъ мгновенное рузрушеніе связи въ частяхъ ископаемыхъ тѣлъ. Вся громада земли обратилась въ жидкость, которая производила изъ себя осадки на законахъ тяжести.
Вистонъ (a new theory of the earthe. London. 1708) произвелъ Землю, вмѣстѣ и съ атмосферою ея, изъ кометы; а наводнилъ ее хвостомъ другой блуждающей звѣзды.
- ↑ Подобныя догадки людей, даже и самыя остроумныя, коль скоро оныя несогласны съ Священнымъ Писаніемъ, должны быть отвергаемы, какъ сущая ложь: ибо токмо свидѣтельство Господне вѣрно, и истина Господня пребываетъ во вѣкъ.
