Воду для питія берутъ изъ колодцевъ. Отсутствіе хорошей воды, недостатокъ не только въ хвойномъ, но дажѣ въ лиственномъ лѣсѣ дѣлаютъ положеніе с. Уксянскаго далеко неблагопріятнымъ въ гигіеническомъ отношеніи, придавая мѣстности степной характеръ. Почва большею частью черноземная, при достаточномъ орошеніи, дающая обильный урожай пшеницы. До образованія самостоятельнаго Уксянскаго прихода д. Уксянка принадлежала къ приходу церкви с. Крутихинскаго. Когда возникла д. Уксянка и кто были первые ея основатели и обитатели, неизвѣстно. Только позднейшая историческая жизнь юго-западной части нынешняго Шадринскаго уѣзда выдвигаетъ на страницы исторіи имя села Уксянскаго. В третій башкирскій бунтъ (1732-1742) кочевники превратили въ пепелъ (въ 1736 г.) с. Уксянское, которое, какъ говорятъ, въ то время было опоясано рвомъ и валомъ; той же участи подверглись и близъ лежащіе деревни Уксянскаго прихода Пески, Любимова и др. Многіе жители были или убиты, или отведены въ пленъ; лошади и рогатый скотъ были отогнаны хищниками въ степные улусы, именіе было разграблено. Не миновалъ Уксянскаго прихода и Пугачевскій бунтъ. Весною 1774 г. приверженцы Пугачева, преслѣдуемые правительственными войсками, решились дать послѣднимъ отпоръ подъ съ. Уксянскимъ. 9-го Марта правительственные войска пошли на с. Уксянское, стоящее рядомъ съ деревней Любимовой (Голухиной тожъ). За три версты отъ села мятежники встретили войска сильной канонадой; войска не уклонились отъ битвы; началась схватка; мятежники были разбиты; болѣе 800 человѣкъ ихъ было убито, много взято въ пленъ, а остальные разбежались, преслѣдуемые конницей. Долго послѣ того Уксянцы собирали на мѣстѣ побоища пули, ядра и копія со стрѣлами… Уксянскій приходъ составляютъ с. Уксянское и дъ. Любимова, слившіяся въ одно сплошное селеніе. При двуштатномъ причтѣ, въ приходѣ числится 7142 души обоего пола прихожанъ. Все они православные, занимаются земледѣліемъ, скотоводствомъ и птицеводствомъ. Первый Уксянскій храмъ въ честь Сретенія Господня былъ деревянный, построенъ въ 1721 г. Онъ существовалъ до 1836 года. Теперь на мѣсто древняго деревяннаго храма
Воду для питья берут из колодцев. Отсутствие хорошей воды, недостаток не только в хвойном, но даже в лиственном лесе делают положение с. Уксянского далеко неблагоприятным в гигиеническом отношении, придавая местности степной характер. Почва большею частью черноземная, при достаточном орошении, дающая обильный урожай пшеницы. До образования самостоятельнаго Уксянскаго прихода д. Уксянка принадлежала к приходу церкви с. Крутихинскаго. Когда возникла д. Уксянка и кто были первые ея основатели и обитатели, неизвестно. Только позднейшая историческая жизнь юго-западной части нынешняго Шадринскаго уезда выдвигает на страницы истории имя села Уксянскаго. В третий башкирский бунт (1732-1742) кочевники превратили в пепел (в 1736 г.) с. Уксянское, которое, как говорят, в то время было опоясано рвом и валом; той же участи подверглись и близ лежащие деревни Уксянскаго прихода Пески, Любимова и др. Многие жители были или убиты, или отведены в плен; лошади и рогатый скот были отогнаны хищниками в степные улусы, имение было разграблено. Не миновал Уксянского прихода и Пугачевский бунт. Весною 1774 г. приверженцы Пугачева, преследуемые правительственными войсками, решились дать последним отпор под с. Уксянским. 9-го Марта правительственные войска пошли на с. Уксянское, стоящее рядом с деревней Любимовой (Голухиной тож). За три версты от села мятежники встретили войска сильной канонадой; войска не уклонились от битвы; началась схватка; мятежники были разбиты; более 800 человек их было убито, много взято в плен, а остальные разбежались, преследуемые конницей. Долго после того Уксянцы собирали на месте побоища пули, ядра и копья со стрелами… Уксянский приход составляют с. Уксянское и д. Любимова, слившияся в одно сплошное селение. При двуштатном причте, в приходе числится 7142 души обоего пола прихожан. Все они православные, занимаются земледелием, скотоводством и птицеводством. Первый Уксянский храм в честь Сретения Господня был деревянный, построен в 1721 г. Он существовал до 1836 года. Теперь на место древняго деревянного храма
