какимъ бы то ни было образомъ, сталъ на ихъ дорогѣ, наносятъ муку. — Таковы были по отношенію къ святителю Платковскій и Рагузинскій!
Спустя недѣли двѣ по вступленіи на иркутскую каѳедру, святитель Иннокентій получилъ отъ посла Рагузинскаго письмо, гдѣ тотъ извѣстивъ, что дѣла съ Пекиномъ идутъ мирно и что въ Пекинъ назначенъ архимандритъ Платковскій, писалъ: «прикажите архимандриту дать священника добраго и искуснаго да іеродіакона, всего два человѣка изъ церковныхъ служителей да архимандритъ третій да трехъ учениковъ по выбору его архимандрита. И онымъ жалованье всего 1250 р. на первый годъ. И то жалованье доведется имъ выдать немедленно изъ наличныхъ монастырскихъ денегъ да изъ конфискованныхъ инквизиторскихъ». Затѣмъ пишется, чтобы снабдить архимандрита утварью, которая дана для пекинской миссіи. Письмо доставлено съ границы нарочнымъ, адъютантомъ Рагузинскаго. Святитель немедлѣнно сдѣлалъ возможныя распоряженія. Забайкальскому вдовому священнику Филимонову, изъявлявшему желаніе отправиться въ Пекинъ, предписано явиться въ распоряженіе архимандрита Платковскаго; туда же предписано явиться посольскому іеродіакону Серапіону; архимандриту выдано изъ монастыря 300 руб. Послу Рагузинскому отправленъ 13 сент. слѣдующій отвѣтъ: «сіятельнѣйшій графъ, Савва Владиславичь, мой милостивѣйшій благодѣтель! великое благодареніе Богу, въ Троицѣ славимому да будетъ, яко вашему сіятельству чрезъ неусыпные труды и поты, безъ кровопролитія даде одержать побѣду и вмѣсто брани вожделѣнный дарова миръ, о чемъ не токмо я недостойный и не токмо все россійское государство, но
