Иннокентий (Гизель), архимандрит, духовный писатель, умер 18 ноября 1683 года. Род. в реформатской семье и провел детство в польской Пруссии, откуда еще в молодости попал в Киев. Здесь он присоединился к православию, постригся в Киево-Печерской лавре и вскоре был отправлен для усовершенствования в науках в Львовскую академию. По возвращении оттуда Иннокентий занял должность учителя и проповедника, а в 1648 г. был назначен ректором Киевской коллегии. В 1650 г. Иннокентий покинул училищную службу и перешел в Кирилловский монастырь, а чрез два года в Николаевский, игуменом. В 1656 г. он сделался архимандритом Киево-Печерской лавры, и на этом месте оставался 27 лет, заслужив от современников название «столпа и подпоры церкви Божией», как характеризует его св. Дмитрий Ростовский в речи, сказанной им над его могилою. Заслуги, оказанные Иннокентием просвещению, были оценены уже при его жизни, когда Петр Могила, умирая, завещал ему титул «благодетеля и покровителя Киевских школ», который он и сохранял до конца своей жизни. В 1674 г. был напечатан в Киеве его «Синопсис», в основание которого легла хроника Сафоновича. Не имея за собою никаких достоинств историко-литературных, этот труд тем не менее представляет «первый, младенческий несвязный лепет русской историографии у нас на юге» (Соловев); до выхода в свет «Краткого российского летописца» Ломоносова, «Синопсис» представлял единственный учебник русской истории, хотя и переполненный массою не только искаженных, но даже и выдуманных фактов. Он выдержал 12 изданий, 3—церковною печатью в Киеве и 9—гражданскою в Москве и Петербурге. Из других трудов Иннокентию известны: «Мир человека с Богом», (2 издания: 1669 и 1671 гг.); «О истинной вере» (или «Ответ иезуиту Бойме о власти папы»), сочинение написанное на польском языке в довольно резком тоне, остается в рукописи. Иннокентий трудился также над изданием патерика Печерского, который вышел в Киеве, в 1661 г. но с довольно сильным искажением текста первоисточников.
Евгений, «Слов. пис. дух. чина»; Аскоченский, «Киев», 158—160; Филарет «Обз. рус. дух. лит.»; Шляпкин, «Св. Дмитрий Ростовский», 43 и др.