ныхчформ Р. следует назвать: 1) Р. альбуминурический, наблюдаемый, при нек-рых формах поражения почек (см. Нефрит); похожая форма может наблюдаться также при поражении почек в связи с беременностью (Р. беременных) и при повышении кровяного давления без поражения почек (Р. гипертонический); 2) Р. сифилитический, наблюдаемый при приобретенном сифилисе (для врожденного сифилиса типичен хориоретинит); 3) Р. туберкулезный, проявляющийся нередко в форме поражения вен сетчатки (туберкулезного перифлебита); 4) Р. септический — при некоторых инфекционных заболеваниях организма (в частности, при послеродовом сепсисе); 5) Р. диабетический — при сахарном диабете; 6) Р. лейкемический — при лейкемии; 7) Р. пигментный, являющийся собственно не воспалением, а постепенно прогрессирующей дегенерацией (перерождением) сетчатки; причины последнего заболевания мало известны.
РЕТИНОСПОРА, Retinospora (Retinispora), особые садовые формы чешуелистных хвойных деревьев — кипарисовиков (Chamaecyparis), туй, биот; вместо мелких чешуевидных листьев они имеют более крупные, игольчатые, оттопыренные от ветвей. Прежде их считали за особый род Р. или за особые разновидности упомянутых выше родов. В действительности же Р. получаются из черенков, взятых от молодых растений (т. н. юношеских форм) указанных родов, когда те имеют не чешуйчатые, а игольчатые листья, свойственные, вероятно, их предкам. Такие укорененные черенки развиваются в растения, сохраняющие в течение всей жизни игольчатую форму листьев и передающие ее по наследству при размножении их черенками. — В садоводстве ретиноспорами называют также и некоторые чешуелистные формы кипарисовиков.
РЕТИФ ДЕ ЛА БРЕТОН (Retif de la Bretonne), Никола (1734—1806), франц. писатель. В огромном литературном наследстве (более 200 томов) Ретиф дал натуралистические зарисовки быта дореволюционной Франции, в особенности «низших» слоев населения, что было ново для литературы 18 века. В лучшем романе «Развращенный крестьянин» («Le paysan perverti», 1775) Ретиф вслед за Руссо воспевает простоту деревенской жизни. Руссоистскими взглядами проникнут и утопический роман «Астральное открытие, или антиподы» («La dGcouverte australe, ou les antipodes», 1781). В романе «Ночи Парижа» («Les nuits de Paris»), написанном уже во время революции (1794), Р. выказывает себя ее горячим сторонником. Историкокультурный интерес представляет его 16 — томная автобиография «М-r Nicolas ou le coeur humain d6voild» (1794—97).
РЕТИЯ (Raetia), провинция Рима между Альпами и Дунаем, от Цюрихского озера на 3. до Инна на В.; завоевана в 16—15 до хр. э. с целью обеспечить сев. границу Италии от нападений горных племен — ретов и винделиков.
При Флавиях северная граница Р. была вынесена за Дунай и образована линия укреплений, соединявшаяся на С.-З. с прирейнской линией укреплений. Р. постепенно была романизована. Главными городами были крупный торговый город Augusta Vindelicorum (ныне Аугсбург) и Castra Regina (ныне Регенсбург), военный центр. Во 2 в. хр. э. Р. становится театром борьбы Рима с вторгавшимися в империю германцами. В начале 5 в. римляне б.
с. э. т. XLVIII.потеряли почти всю Р., в их руках остались только альпийские проходы. В 6 в. почти всю Р. заняли аллеманы и бавары.
РЕТО-РОМАНСКИЙ ИЛИ ЛАДИНСКИЙ ЯЗЫК,
принадлежит к группе романских языков (см.) и является родным языком части населения юго-вост. Швейцарии (в кантоне Граубюнден по истокам Рейна и Инна — ок. 40.000 чел.) и сев. — вост. Италии (в прежнем Тироле по притокам Адидже в области Доломитовых Альп — ок. 12.000 чел. и в провинции Удина — старая Фриулия — по течению Тальяменто до Адриатического м. — ок. 40.000 чел.). Самое название Р. — р. я. литературного происхождения, введенное впервые Аделунгом в начале 19 в.; оно содержит указание на древнюю Ретию, завоеванную Римом в 15 до хр. э.
В Р. — р. я. различаются три основных диалекта: граубюнденский с подразделением на романский и энгадинский, тирольский и фриульский. Первые памятники Р. — р. я. относятся к 16 в., если не считать незначительного фрагмента 12 в., и возникают в Швейцарии в связи с распространением Реформации и переводом религиозных книг на народный язык в Граубюндене. Только в 19 в. появляются произведения художественной литературы на местных диалектах, и в Швейцарии в 50 — х г. начинает издаваться первая газета на Р. — р. я.
Однако до наст, времени у рето-романцев нет единого литературного языка и общепринятой орфографии. Р. — р. я. до сих пор не имеет ни в Италии, ни в Швейцарии прав государственного языка. Рето-романский язык сохранил в своем составе многие латинские элементы, утраченные в других романских языках, а также известный словарный фонд от языка первоначального населения древней Ретии доримского периода.
Лит.: G — а г tnerTL, Handbuch der ratoromanischen Sprache und Literatur, Halle, 1910; его же, Grammatik der ratoromanischen Mundarten, 2 Aufl., Strassburg, 1905.
Тексты собраны у Decurtnis, Ratoromanische Chrestomathie, помещавшейся периодически в журнале «Roman ische Forschungen», hrsg. von K. Vollmoller, начиная c 1888, а также отд. изд. — Ratoromanische Chrestomathie, begr. von C. Decurtnis, Bd I — XII, Lpz. — Erlangen, 1888—191&
РЕТО-РОМАНЫ, романизированное, восходящее к древним ретийцам (raeti) население швейцарского кантона Граубюндена (особенно — Энгадина), Южного Тироля и Фриуля (в Италии). Ретийцы были племенем, родственным этрускам, или разенам, жившим в древности в Италии. После завоевания Ретии римлянами (в 15 до хр. э.) страна подверглась усиленной романизации. Начиная с 16 в. хр. э. рето-романские элементы населения подпадают, под влияние итал. культуры. Лучше всего Р. — р. сохранились по берегам рек Инна и Рейна, в граубюнденском Энгадине и в долине Мюнстера (Весь Энгадин за исключением Валь-Самнауна населен P. — р., говорящими на ладинском наречии). В Тироле остатки древнего рето-романского населения имеются в Ультентале, Грёднертале, Нонсбергской, Зальцбергской и Эннебергской долинах. Преобладающее занятие — горное скотоводство и молочное хозяйство.
Особенности старинного быта ярче всего обнаруживаются при проведении праздников (во время общинных выборов, свадебных обрядов).
Р. — р. обладают богатой народной поэзией с самобытными мифическими образами, как чалареры (демоны бури) и диалы (души деревьев).
Письменность, главным образом, на граубюнденском диалекте.
