борьбѣ за существованіе и наиболѣе могущественный факторъ дальнѣйшей эволюціи; онъ согласится также и съ тѣмъ, что умственныя способности, еще болѣе всѣхъ остальныхъ, обусловливаются въ своемъ развитіи общественною жизнью. Языкъ, подражаніе другимъ и накопленный опытъ—необходимые элементы для развитія умственныхъ способностей, и именно ихъ бываютъ лишены животныя не общественныя. Потому-то мы и находимъ, что на вершинѣ различныхъ классовъ стоятъ такія животныя, какъ муравьи и термиты, попугаи, обезьяны, у которыхъ высоко развиты какъ умственныя способности, такъ и общительность. „Наиболѣе приспособленными“, наилучше приспособленными для борьбы со всѣми враждебными элементами, оказываются, такимъ образомъ, наиболѣе общительныя животныя,—такъ что общительность можно принять главнымъ факторомъ эволюціи, какъ непосредственно, потому что онъ обезпечиваетъ благосостояніе вида, вмѣстѣ съ уменьшеніемъ безполезной растраты энергіи, такъ и косвенно, потому что онъ благопріятствуетъ росту умственныхъ способностей.
Кромѣ того, очевидно, что жизнь сообществами была бы совершенно невозможна безъ соотвѣтственнаго развитія общественныхъ чувствъ и въ особенности если бы извѣстное коллективное чувство справедливости (начало нравственности) не развивалось и не обращалось въ привычку. Если бы каждый индивидуумъ постоянно злоупотреблялъ своими личными преимуществами, а остальные не заступались бы за обиженнаго, никакая общественная жизнь не была бы возможна. Поэтому, у всѣхъ общительныхъ животныхъ, въ большей или меньшей степени, развивается чувство справедливости. Какъ бы ни было велико разстояніе, съ котораго прилетѣли ласточки или журавли, и тѣ и другіе возвращаются, каждый и каждая, къ тому гнѣзду, которое было выстроено или починено ими въ предыдущемъ году. Если какой-нибудь лѣнивый (или молодой) воробей пытается овладѣть гнѣздомъ, которое вьетъ его товарищъ, или даже украдетъ изъ него нѣсколько соломинокъ, вся мѣстная группа воробьевъ вмѣшивается въ дѣло противъ лѣниваго товарища; и, очевидно, что если бы подобное вмѣшательство не было общимъ правиломъ, то сообщества птицъ для гнѣздованія были бы
борьбе за существование и наиболее могущественный фактор дальнейшей эволюции; он согласится также и с тем, что умственные способности, ещё более всех остальных, обусловливаются в своём развитии общественною жизнью. Язык, подражание другим и накопленный опыт — необходимые элементы для развития умственных способностей, и именно их бывают лишены животные необщественные. Потому-то мы и находим, что на вершине различных классов стоят такие животные, как муравьи и термиты, попугаи, обезьяны, у которых высоко развиты как умственные способности, так и общительность. «Наиболее приспособленными», наилучше приспособленными для борьбы со всеми враждебными элементами, оказываются, таким образом, наиболее общительные животные, — так что общительность можно принять главным фактором эволюции, как непосредственно, потому что он обеспечивает благосостояние вида, вместе с уменьшением бесполезной растраты энергии, так и косвенно, потому что он благоприятствует росту умственных способностей.
Кроме того, очевидно, что жизнь сообществами была бы совершенно невозможна без соответственного развития общественных чувств и в особенности если бы известное коллективное чувство справедливости (начало нравственности) не развивалось и не обращалось в привычку. Если бы каждый индивидуум постоянно злоупотреблял своими личными преимуществами, а остальные не заступались бы за обиженного, никакая общественная жизнь не была бы возможна. Поэтому, у всех общительных животных, в большей или меньшей степени, развивается чувство справедливости. Как бы ни было велико расстояние, с которого прилетели ласточки или журавли, и те и другие возвращаются, каждый и каждая, к тому гнезду, которое было выстроено или починено ими в предыдущем году. Если какой-нибудь ленивый (или молодой) воробей пытается овладеть гнездом, которое вьёт его товарищ, или даже украдёт из него несколько соломинок, вся местная группа воробьёв вмешивается в дело против ленивого товарища; и, очевидно, что если бы подобное вмешательство не было общим правилом, то сообщества птиц для гнездования были бы
