Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Июнь.djvu/318

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
320
День пятнадцатый

был Иеровоам[1]. От дней сего Иеровоама Израильтяне, отпав от истинного Богопочитания, поклонялись идолам. Иеровоам, стремясь упрочить свою власть над Израильтянами и опасаясь, как бы они, ходя на праздники в Иерусалим ко храму, снова не присоединились к Иудейскому царю, его свергнув и убив, сделал двух золотых тельцов, — он знал наклонность своих подданных к идолопоклонству: еще предки их, придя из Египта сквозь Чермное море в пустыню, вылили себе из золотых серег тельца[2]. Сделав помянутых золотых тельцов, Иеровоам одного из них поставил в Дане, а другого — в Вефиле, городах своей области; вместе с тем он повелел Израильтянам не ходить в Иерусалим, но поклоняться и приносить жертвы золотым тельцам, отправляя в честь их торжественные празднества, при этом царь говорил народу:

— Вот боги твои, Израиль, выведшие тебя из Египта[3].

Так развратил Иеровоам Израильтян. И хотя Господь посылал Израильтянам Своих святых Пророков для их обличения и возвращения на правый путь, но из них лишь немногие исправлялись и возвращались к Истинному Богу; некоторые же поклонялись и Истинному Богу, и золотым тельцам. В числе этих Пророков Господь послал со страшными прещениями и раба Своего, святаго Амоса. Сей Пророк Божий был прост и неискусен в беседе, но не разумом: ибо в нем действовал и говорил его устами Тот же Дух Святый, Который (действовал) и во всех Пророках. Свое пророческое служение святый Амос проходил во дни царя Иудейского Озии[4], столицей которого был Иерусалим, и — царя Израильского Иеровоама, столица которого находилась в Самарии; но это не тот Иеровоам, который, отторгшись от скипетра Иудова, сделал золотых тельцов, а другой, позднейший по годам[5]; впрочем, он подобно своему, одноименному с ним, предшественнику, был идолопоклонник, служивший золотым тельцам. Святый Амос и начал пророчествовать во дни этих царей, за два года до страшного землетрясения в Палестине, причина которого, по