_-_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_10151_%D0%90%D0%BC%D0%BE%D1%81.png)
сообщениям древних писателей, была следующая: царь Иудейский Озия, прозванный Азариею[1], по гордости своей осмелился войти во святилище храма и принести в жертву фимиам на алтаре кадильном по чину священническому; когда же священники противились этому, он грозил им смертью, и в то самое время началось страшное землетрясение в Иерусалиме и во всей Палестине, причем не только разрушились многие здания, но даже и некоторые горы сдвинулись со своих мест[2], а крыша храма раздалась вверху, и чрез образовавшуюся трещину на лице царя упал солнечный луч, тотчас же за этим чело царя и весь он покрылись проказой. Так Господь не потерпел насилия над Своим алтарем и бесчестия, наносимого Его священникам.
В своих пророческих речах, подробно изложенных в книге его имени, святый Амос грозил страшными бедствиями, имеющими прийти от Бога не только на Израиль, но и на окрестные страны, города и народы: Сирию, Филистимлян, Тир, Идумею, Аммонитян и Моавитян, особенно же Израильтян, ибо они, после познания Бога, от Него отступили. Господь не так сильно прогневляется грехами неведущих Его язычников, как грехами людей, познавших Его и насладившихся Его благодеяний. И каких благодеяний не оказывал Господь неблагодарному израильскому народу?! Освободил от рабства в Египте, провел чрез море, как по суху, одождил взалкавшим в пустыне манну, источил жаждавшим
