Вкусив этой чудесной пищи, узники подкрепились. И снова, по молитве святаго Маманта, в полночь открылись двери темницы, и все узники вышли; остался только один св. Мамант. Когда же сильно разгорелась печь, мученик был выведен из темницы и ввержен в эту огненную печь. Но Бог, некогда оросивший пещь Вавилонскую для трех отроков[1], и для Маманта оросил огонь и посреди горящего пламени соделал рабу Своему прохладу. Мученик, воспевая и славя в той печи Бога, пробыл в ней три дня, пока печь совершенно не остыла и уголья не обратились в пепел. Чрез три дня наместник, увидев, что Мамант еще жив, изумился и сказал:
— Ужели так велика сила чародея сего, что даже огонь не может его касаться?
Многие же из народа, увидав, что огонь нимало не коснулся святаго и не сделал ему вреда, познали Истинного Бога и, приписывая Ему Единому чудо сие, прославляли силу Его.
Безумный же наместник не восхотел, однако, познать всемогущего Бога, но, изведя мученика из печи и видя, что огонь не повредил ему, приписал это чародейству и многие хулы говорил на истину. Наконец он осудил мученика на съедение зверям. Привели святаго в цирк[2] и выпустили на него голодную медведицу; но она, приблизившись, поклонилась святому и лежала у ног его, обнимая стопы его. Потом выпустили леопарда, но и тот с кротостию обнял шею его, целовал лицо и облизывал пот с чела его. В это время прибежал лев — тот самый, который пришел со святым из пустыни, и, вскочив в цирк, проговорил к святому человеческим голосом (ибо Бог, в явление всемогущей Своей силы, открыл уста зверю, как некогда ослице Валаамовой[3]), следующие слова:
— Ты — пастырь мой, который пас меня на горе!
И, проговорив сие, тотчас бросился на народ, которого там было бесчисленное множество — и Еллинов, и Иудеев, и взрослых и детей. По воле Божией, двери цирка заперлись сами собой, и
- ↑ Кн. пророка Даниила, гл. 3, ст. 8.
- ↑ Цирком называлась площадь, огороженная рядом скамей или стеною. Там происходили состязания бойцов между собою и со зверями. На эту площадь или арену бросали и христиан и потом выпускали сюда хищных зверей, которые содержались при цирке в особых клетках.
- ↑ Кн. Числ., 22, ст. 28. Валаам — ветхозаветный пророк. О нем повествуется в 22, 23, 24 и 29 гл. кн. Числ, а также упоминается в 2-м Посл. Ап. Петра (гл. 15, ст. 16).
