возов с одной деревни, случалось, собирал, и вам всякий даст, я с вами сам поеду». Отправляемся в деревню, «в коляду», в дом идет староста и говорит: «Батюшка в коляду приехал». — Выходит хозяин: «В коляду приехали?» — спрашивает у меня. — «Да», — отвечаю я в смущении. — «Что ж, ваше дело такое, на нови нужно дать, пойдемте в амбар». — Я стараюсь как можно скорей уйти из амбара, чтобы не смотреть, как мне ссыпают коляды. Видя мое смущение, некоторые хозяева замечали: «Вы дужа рахманны, нужно быть посмелей, покойный о. благочинный сам каждого хлеба требовал. Ну, ничего, даст Бог, поживете с нами, пообвыкнете…»
Как на оригинальную особенность, связанную с колядованием, нужно ещё указать на следующий обычай, практикуемый в Вологодск. губ., Кадниковск. у. Здесь мальчишки 7—10 лет ходят по избам сбирать лучины на вечера, причем распевают такие песни:
|
Коляда ты, коляда, |
Если лучины дали, то в благодарность ещё поют: «Спасибо, кума, лебедь белая моя, ты не праздничала не про… на базар гулять ходила, себе шелку
