Страница:Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. Том 1.djvu/164

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница выверена
133
АЛЕКСѢЯ МИХАЙЛОВИЧА. — УЛОЖЕНІЕ. ГЛАВА XX.
7157/1649

пожелѣзнаго по три деньги, а прокорму по четыре деньги на день, и обоего пожелѣзнаго и прокорму по семи денегъ на день.

95. А которые люди учнутъ въ спорномъ холопѣ слатися въ повальной обыскъ около своего помѣстья версты по двѣ, и по три, и по пяти, и по шти, и по десяти, и будетъ доведется послати обыскати, а въ обыскѣхъ объявятся въ сказкѣ немногіе люди человѣкъ дватцать, или тритцать, а обыщики, и истецъ, и отвѣтчикъ скажутъ, что опричь того въ толькихъ верстахъ иныхъ обыскныхъ людей нѣтъ: и тотъ обыскъ ставити въ повальной обыскъ, и обыскнымъ рѣчемъ тѣхъ немногихъ людей вѣрити.

96. А которые люди учнутъ межъ себя тягатися о холопѣхъ и въ сносѣ, и по суду въ томъ дѣлѣ дойдетъ до вѣры, а на судѣ истецъ, или отвѣтчикъ возметъ крестъ цѣловати человѣку своему, и имя тому своему человѣку въ судѣ скажетъ, а послѣ того учнетъ бити челомъ, что у него тотъ человѣкъ, которому было крестъ цѣловати, сбѣжалъ, или умеръ: и вмѣсто того бѣглаго, или умершаго человѣка къ крестному цѣлованію поставити инаго своего человѣка. А тотъ, кому ко кресту приводити учнетъ говорити, что онъ тому человѣку не вѣритъ, а вѣритъ онъ иному его человѣку, и имя иному человѣку скажетъ: и въ томъ ему отказати, а велѣти крестъ цѣловати тому человѣку, которой къ крестному цѣлованію будетъ поставленъ.

97. А которые люди купленыхъ Татаръ крестятъ, и тѣхъ новокрещеныхъ людей учнутъ продавати и приводити къ запискѣ: и на такихъ новокрещеныхъ людей въ Холопьѣ приказѣ никому служилыхъ кабалъ не давати, и отъ тѣхъ людей, кто ихъ къ запискѣ приведетъ, свободити потому, что по Государеву указу крещеныхъ людей никому продавати не велѣно.

98. А будетъ которые люди учнутъ купленыхъ своихъ людей Татарскаго полону кому поступатися по добродѣтели безденежно, и данные на нихъ учнутъ давати, и тѣ люди, которымъ тѣ купленые люди будутъ даны, съ тѣми данными приведутъ ихъ для записки въ Холопій приказъ; и въ Холопьѣ приказѣ тѣхъ данныхъ людей, и на нихъ данныя въ книги записывати.

99. А будетъ кто приведетъ къ запискѣ Татаръ по купчимъ, или по даннымъ, а скажетъ, что тѣ Татаровя куплены на Дону, или въ городѣхъ, или кто возметъ самъ полономъ: и тѣхъ Татаръ полоненыхъ по купчимъ и по даннымъ по тому же въ книги записывати.

100. А которые купленые люди Татаровя новокрещеные останутся послѣ кого умершаго, а духовныхъ послѣ умершихъ не останется, или духовныя и останутся, да тѣхъ новокрещеновъ въ тѣхъ духовныхъ никому въ надѣлъ будетъ не написано, а какъ они куплены, и въ купчихъ про нихъ того будетъ не написано же, что ихъ тотъ, послѣ кого они останутся, купилъ себѣ и женѣ своей и дѣтемъ, а жены или дѣти тѣхъ умершихъ на волю ихъ не отпустятъ для того, что они ихъ купленые люди, а тѣ купленые люди учнутъ бити челомъ Государю о нихъ о свободѣ по тому, что они имъ въ духовныхъ и въ купчихъ не написаны: и тѣмъ купленымъ людемъ по смерти тѣхъ людей, кто ихъ купитъ, быти у женъ ихъ и у дѣтей по тому, что многіе люди такихъ людей покупаютъ до женитьбы своей, а которые люди такихъ людей покупаютъ и женяся, и они тѣхъ своихъ купленыхъ людей въ купчихъ пишуть себѣ, а того не повелося, что такихъ купленыхъ людей въ купчихъ писати себѣ и женѣ своей и дѣтемъ.


Тот же текст в современной орфографии

пожелезного по три деньги, а прокорму по четыре деньги на день, и обоего пожелезного и прокорму по семи денег на день.

95. А которые люди учнут в спорном холопе слатися в повальной обыск около своего поместья версты по две, и по три, и по пяти, и по шти, и по десяти, и будет доведется послати обыскати, а в обыскех объявятся в сказке немногие люди человек дватцать, или тритцать, а обыщики, и истец, и ответчик скажут, что опричь того в тольких верстах иных обыскных людей нет: и тот обыск ставити в повальной обыск, и обыскным речем тех немногих людей верити.

96. А которые люди учнут меж себя тягатися о холопех и в сносе, и по суду в том деле дойдет до веры, а на суде истец, или ответчик возмет крест целовати человеку своему, и имя тому своему человеку в суде скажет, а после того учнет бити челом, что у него тот человек, которому было крест целовати, сбежал, или умер: и вместо того беглого, или умершего человека к крестному целованию поставити иного своего человека. А тот, кому ко кресту приводити учнет говорити, что он тому человеку не верит, а верит он иному его человеку, и имя иному человеку скажет: и в том ему отказати, а велети крест целовати тому человеку, которой к крестному целованию будет поставлен.

97. А которые люди купленых Татар крестят, и тех новокрещеных людей учнут продавати и приводити к записке: и на таких новокрещеных людей в Холопье приказе никому служилых кабал не давати, и от тех людей, кто их к записке приведет, свободити потому, что по Государеву указу крещеных людей никому продавати не велено.

98. А будет которые люди учнут купленых своих людей Татарского полону кому поступатися по добродетели безденежно, и данные на них учнут давати, и те люди, которым те купленые люди будут даны, с теми данными приведут их для записки в Холопий приказ; и в Холопье приказе тех данных людей, и на них данные в книги записывати.

99. А будет кто приведет к записке Татар по купчим, или по данным, а скажет, что те Татаровя куплены на Дону, или в городех, или кто возмет сам полоном: и тех Татар полоненых по купчим и по данным по тому же в книги записывати.

100. А которые купленые люди Татаровя новокрещеные останутся после кого умершего, а духовных после умерших не останется, или духовные и останутся, да тех новокрещенов в тех духовных никому в надел будет не написано, а как они куплены, и в купчих про них того будет не написано же, что их тот, после кого они останутся, купил себе и жене своей и детем, а жены или дети тех умерших на волю их не отпустят для того, что они их купленые люди, а те купленые люди учнут бити челом Государю о них о свободе по тому, что они им в духовных и в купчих не написаны: и тем купленым людем по смерти тех людей, кто их купит, быти у жен их и у детей по тому, что многие люди таких людей покупают до женитьбы своей, а которые люди таких людей покупают и женяся, и они тех своих купленых людей в купчих пишуть себе, а того не повелося, что таких купленых людей в купчих писати себе и жене своей и детем.