Сокр. Стало-быть, они, какъ видно, умны.
Ипп. Да, клянусь Зевсомъ, и очень.
Сокр. Будучи-же умными, не знаютъ, что дѣлаютъ, или знаютъ?
Ипп. И очень хорошо знаютъ; для того и замышляютъ злое.
Сокр. Зная-же то, что знаютъ, невѣжды-ли они, или мудрецы?
Ипп. Конечно, мудрецы — на то-то самое, обманывать.366.
Сокр. Пусть же такъ: припомнимъ, что ты говорилъ. Лжецы, сказалъ ты, и сильны, и умны, и знающи, и мудры на ложь?
Ипп. Конечно сказалъ.
Сокр. А говорящіе правду и лжецы различаются между собою и противоположны другъ другу?
Ипп. Говорю.
Сокр. Пусть такъ: значитъ, нѣкоторые изъ сильныхъ и мудрыхъ, по твоимъ словамъ, — лжецы.
Ипп. Даже особенно.
Сокр. Когда-же сильны и мудры лжецы, говоришь, въ B. этомъ самомъ, — могутъ-ли они, думаешь, лгать, если захотятъ, или не могутъ въ томъ, въ чемъ лгутъ?
Ипп. Могутъ, говорю я.
Сокр. Стало быть, чтобы сказать коротко, лжецы мудры и сильны на ложь.
Ипнъ. Да.
Сокр. Слѣдовательно человѣкъ, не имѣющій силы лгать, и невѣжда не можетъ быть лжецомъ?
Ипп. Такъ и есть.
Сокр. А силенъ-то, стало быть, каждый, кто чего-бы ни захотѣлъ, можетъ дѣлать это, когда захочетъ, — можетъ, C. говорю, не по побужденію болѣзни или чего подобнаго, а такъ, какъ напримѣръ, ты можешь, когда захочешь, написать мое имя: такъ я понимаю. Не такого ли называешь ты сильнымъ?
Ипп. Да.
Сокр. Стало быть, они, как видно, умны.
Ипп. Да, клянусь Зевсом, и очень.
Сокр. Будучи же умными, не знают, что делают, или знают?
Ипп. И очень хорошо знают; для того и замышляют злое.
Сокр. Зная же то, что знают, невежды ли они, или мудрецы?
Ипп. Конечно, мудрецы — на то-то самое, обманывать.366.
Сокр. Пусть же так: припомним, что ты говорил. Лжецы, сказал ты, и сильны, и умны, и знающи, и мудры на ложь?
Ипп. Конечно сказал.
Сокр. А говорящие правду и лжецы различаются между собою и противоположны друг другу?
Ипп. Говорю.
Сокр. Пусть так: значит, некоторые из сильных и мудрых, по твоим словам, — лжецы.
Ипп. Даже особенно.
Сокр. Когда же сильны и мудры лжецы, говоришь, в B. этом самом, — могут ли они, думаешь, лгать, если захотят, или не могут в том, в чём лгут?
Ипп. Могут, говорю я.
Сокр. Стало быть, чтобы сказать коротко, лжецы мудры и сильны на ложь.
Ипн. Да.
Сокр. Следовательно человек, не имеющий силы лгать, и невежда не может быть лжецом?
Ипп. Так и есть.
Сокр. А силен-то, стало быть, каждый, кто чего бы ни захотел, может делать это, когда захочет, — может, C. говорю, не по побуждению болезни или чего подобного, а так, как например, ты можешь, когда захочешь, написать мое имя: так я понимаю. Не такого ли называешь ты сильным?
Ипп. Да.
