Сокр. Скажи-же мнѣ, Иппіасъ: не опытенъ ли ты дѣйствительно въ счисленіи и въ искуствѣ исчислять?
Ипп. Всего болѣе, Сократъ.
Сокр. И еслибы кто спросилъ тебя: велико-ли выдетъ число изъ трижды семьсотъ? — ты, когда-бы захотѣлъ, всего скорѣе и болѣе сказалъ-бы правду на этотъ вопросъ?
D.Ипп. Конечно.
Сокр. Не потому-ли, что весьма силенъ и мудръ въ этомъ отношеніи?
Ипп. Да.
Сокр. Но только ли весьма силенъ, или и превосходнѣйшій въ томъ, въ чемъ весьма силенъ и мудръ, то есть, въ искуствѣ счисленія?
Ипп. Конечно, и превосходнѣйшій, Сократъ.
Сокр. Такъ ты весьма сильно можешь говорить объ этомъ истину. Не правда-ли?
Ипп. Думаю.
E.Сокр. Что-же, касательно этого самаго, будетъ ложь? Отвѣчай мнѣ, Иппіасъ, благородно и великодушно, какъ и прежде. Еслибы кто спросилъ тебя: сколько выдетъ — трижды семьсотъ? то ты-ли лучше-бы солгалъ и, касательно этого, всегда повторялъ-бы ту же самую ложь, желая лгать и никогда не отвѣчать правды, или невѣжда въ счисленіи могъ бы лучше солгать по невѣдѣнію, чѣмъ ты по 367. желанію? Впрочемъ, можетъ быть невѣжда, желая сказать ложь, часто нехотя, по случаю, сказалъ бы правду, потому что не знаетъ; а ты, мудрецъ, если уже хочешь лгать, лжешь всегда одинаково?
Ипп. Да, бываетъ такъ, какъ ты говоришь.
Сокр. Но лгунъ, можетъ быть, лжетъ во всемъ другомъ, а никакъ не въ числѣ? въ числахъ онъ лгать не можетъ?
Ипп. О, клянусь Зевсомъ, и въ числѣ.
Сокр. Стало быть, положимъ и то, Иппіасъ, что лживый B. человѣкъ бываетъ также въ числѣ, и въ счисленіи?
Ипп. Да.
Сокр. Скажи же мне, Иппиас: не опытен ли ты действительно в счислении и в искусстве исчислять?
Ипп. Всего более, Сократ.
Сокр. И если бы кто спросил тебя: велико ли выдет число из трижды семьсот? — ты, когда бы захотел, всего скорее и более сказал бы правду на этот вопрос?
D.Ипп. Конечно.
Сокр. Не потому ли, что весьма силен и мудр в этом отношении?
Ипп. Да.
Сокр. Но только ли весьма силен, или и превосходнейший в том, в чём весьма силен и мудр, то есть, в искусстве счисления?
Ипп. Конечно, и превосходнейший, Сократ.
Сокр. Так ты весьма сильно можешь говорить об этом истину. Не правда ли?
Ипп. Думаю.
E.Сокр. Что же, касательно этого самого, будет ложь? Отвечай мне, Иппиас, благородно и великодушно, как и прежде. Если бы кто спросил тебя: сколько выдет — трижды семьсот? то ты ли лучше бы солгал и, касательно этого, всегда повторял бы ту же самую ложь, желая лгать и никогда не отвечать правды, или невежда в счислении мог бы лучше солгать по неведению, чем ты по 367. желанию? Впрочем, может быть невежда, желая сказать ложь, часто нехотя, по случаю, сказал бы правду, потому что не знает; а ты, мудрец, если уже хочешь лгать, лжешь всегда одинаково?
Ипп. Да, бывает так, как ты говоришь.
Сокр. Но лгун, может быть, лжет во всём другом, а никак не в числе? в числах он лгать не может?
Ипп. О, клянусь Зевсом, и в числе.
Сокр. Стало быть, положим и то, Иппиас, что лживый B. человек бывает также в числе, и в счислении?
Ипп. Да.
