Перейти к содержанию

Страница:Художественная культура запада (Яков Тугендхольд, 1928).pdf/87

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Есть проблемы при вычитке этой страницы


его, начиная от академической живописи Балушка и Крайна и кончая той же Кэте Кольвиц.

В этом отношении интересно, например, сравнить творчество известного и уже престарелого берлинского рисовальщика Генриха Цилле, его зарисовки рабочей жизни, полные добродушия и юмора, с последним творчеством Германии, уже совершенно чуждым этой улыбке — с бытовыми зарисовками Гросса, Шлихтера и др.

Последствия войны, всей тяжестью своей обрушившиеся на Германию, вскрываются в этом современном германском искусстве во всей своей ужасающей правде. Ибо „правда“ и только она — вот лозунг этой группы художников, назвавших себя „веристами“ (от слова veritas). Еще в 1918 г. Людвиг Мейднер провозгласил необходимость „фанатического натурализма, откровенно мужественного правдолюбия“. И вот перед нами два альбома, Кэте Кольвиц и Отто Дикса. Оба носят одно и то же краткое, но выразительное название — „Война“, но каждый из них рассматривает войну в иной плоскости. Кэте Кольвиц рисует тыл — матерей, вдов, сирот, — всех тех, кто выжил войну, но навсегда искалечен, напуган, покрыт трауром. Отто Дике, наоборот, показывает в своей потрясающей серии 50 офортов, кошмары фронта — превращение человека в зверя, в подземного жителя, в окопного червя; перед нами замерзшие, истерзанные, разорванные, гниющие бойцы, словно видения страшного кошмара. Никто