21. От времени до времени всегда раздавались и продолжают раздаваться голоса против частных собраний, против частных коллекционеров. Говорят: частному собирательству нужно положить запрет; оно должно быть принесено в жертву собирательству государственному и общественному; частные собрания должны быть об‘явлены государственною или общественною собственностью.
Всякий знает, что коллекционирование своего рода страсть. Но едва ли найдется кто-либо, кто стал бы отрицать, что из всех страстей эта страсть — страсть самая благородная, самая плодотворная, никому вреда не приносящая.
История возникновения музеев — и правительственных и общественных — красноречиво свидетельствует, какое важное значение в этой истории имели частные собрания. Не что иное, как последние, повели к образованию музеев. Да и вряд ли найдется музей, в составе которого не было бы частных собраний, или приобретенных от их владельцев или последними пожертвованных. Частные коллекционеры, строго говоря, всегда являлись не врагами, а друзьями музеев; ни те, ни другие не могли ни жить, ни развиваться друг без друга. Так было, и так, вероятно, еще долго будет.
Противодействовать частному коллекционированию не только бесполезно, но на практике это и неосуществимо. Иное дело — придать частным собраниям, особенно настолько разросшимся, что они получили характер музеев, соответствующий характер, сделать содержимое в частных собраниях достоянием не только их обладателей, но поставить дело так, чтобы частные собрания выполняли то же назначение, какое выполняет музей.
Так как музеи призваны обслуживать научные и художественные, с точки зрения просвещения, нужды народа вообще, ученых и художников в частности, то эту же миссию, конечно, должны выполнять и частные собрания. Они не должны быть закрытыми; доступ к ним не должен зависеть от воли и настроения владельца собрания. Если собрание настолько значительно, что оно уподобляется небольшому музею; если оно сосредоточено в специально устроенном для него помещении, в него должен быть открыт свободный доступ на тех же основаниях, с соблюдением тех же правил (если нужно, то можно установить и разумные ограничения или исключения), какие существуют для посещения музеев и для занятий в них. Если собрание невелико к особого помещения не занимает, все же владелец собрания не в праве отказать ученому, художнику, или даже просвещенному любителю в осмотре, а в потребных случаях, и в изучении его собрания. Можно быть уверенным, что истинно-просвещенные владельцы частных собраний не только никогда не откажут допустить к своим собраниям компетентных и знающих лиц, но что они будут рады посещению последних.
Далее: все вещи, как находящиеся в частных собраниях, так равно и вновь поступающие в них, должны быть обязательно зарегистрированы в том центральном или местном, правительственном или общественном, органе, который ведает охраною памятников искусства и старины.
Наконец: если владелец собрания, по тем или иным причинам, желает продать свое собрание целиком, или частично, или хотя бы даже один предмет коллекции, — государство имеет право предпочтительной покупки; иными словами, при всяком перемещении коллекции из одного места в другое, от одного владельца к другому, это перемещение может происходить только после получения соответствующего на то разрешения.
Думается, при соблюдении указанных условий в существовании частных собраний никому никакого вреда не будет. Для археологического же знания выгода будет состоять в том, что памятники искусства и старины не будут теряться и пропадать, так как в охране и сохранении их будут заинтересованы не одна правительственная власть, не только ученая и художественная среда, но и любители искусства и старины. Для музеев частные собрания никакой опасности представлять не могут. С теоретической точки зрения они могут быть только им полезны: дело в том, что область ведения музея, в особенности значительного, чрезвычайно широка. Частный собиратель, имеющий возможность ограничиться собиранием какой-нибудь определенной группы предметов, скорее в состоянии составить себе надлежащий подбор их. Правда, бывает, что в таких случаях любитель-собиратель иногда кончает тем, что становится торговцем (то, что французы называют amateur-marchand). Одно из самых больших, систематически составленных частных собраний конца прошлого века было именно собрание торговца-антиквара, Шпицера в Париже[1].
Примечания[править]
- ↑ Каталог этой коллекции был издан в двух томах. Многие из частных коллекционеров издают свои собрания в роскошных публикациях. Укажем, напр., на издания: A Furtwängler, Sammlung Somzée. Antike Kunstdenkmäler, Мюнх. 1897. Collection Tyszkiewicz. Choix de monuments antiques avec texte explicatif de W. Fröhner, Мюнх. A. de Ridder, Collection de Clerq, Париж 1904—6. Collection Camille Lecuyer. Terres cuites antiques trouvées en Grèce et en Asie Mineure, 2 тт., Пар. 1882. 92. A. Emerson, Illustrated catalogue of the Antiquities and casts of ancient sculpture in the Elbridge Hall, 2 тт., Чикаго 1907. Собрание M. П. Боткина, П. 1911.