АНАНІЯ пресв.‚ свящ.-муч., Петръ и дружина ихъ, св. мучч., пострадавшіе при Діоклитіанѣ въ Финикіи. — Когда св. Ан., отъ юности богобоязненный и въ чистотѣ сердечной служившій Господу, былъ взятъ подъ стражу во время гоненія при этомъ импер. и приведенъ въ языческій храмъ, то надругался здѣсь надъ идолами и за это былъ подвергнутъ жестокимъ мученіямъ, которыя, однако, онъ переносилъ съ такою безболѣзненностію, что среди мученій пѣлъ свящ. пѣснопѣнія. По знаку его креста идолы въ храмѣ поверглись въ прахъ и онъ снова былъ подвергнутъ мученіямъ раскаленнымъ железомъ и другимъ мукамъ, а когда затѣмъ, брошенный въ темницу, въ продолженіи шести дней постился онъ, то на седьмой день удостоился явленія Господа Іисуса, а на 12 день — Духа св. Тюремщикъ Петръ, присматривавшій за нимъ, при видѣ чудесъ, явленныхъ св. муч., обратился ко Христу и оба они были брошены въ раскаленную пещь; семь воиновъ, присутствовавшихъ при этой казни, видя, что огонь не вредитъ свв. мучч., также увѣровали во Христа и всѣ они были потоплены въ водѣ.
Такъ разсказываютъ объ этихъ свв. мучч. издан. Болландистами древнія мученич. сказанія (ASS., февр. III, 490; Stadler, Völlstand. Heil-Lех., I, 179), на основаніи которыхъ составлены краткія церк. чтенія въ Мен. В. и въ Прол.‚ — въ Макар. Чт.-Мин. только Пролож. чтенія, у Дмитр. Рост. нѣтъ. Память ихъ 27 янв. (подъ этимъ числомъ и въ Типик. Конст. ц.‚ у Дмитріев.‚ 46 и въ Мен. В.) въ Рим. Март., 25 февр. и 27 мар.