АНТОНІАНЕ — антиноміанская секта недавняго происхожденія; возникла въ Швейцаріи, въ Бернскомъ кантонѣ, и получила свое названіе отъ ея виновника, Антона Унтернерера. Родившись въ Шупфгеймѣ, Люцернскомъ кантонѣ, 5 сентября 1759 г. (ум. въ тюрьмѣ города Люцерна, 29 іюня 1824 г.), А. Унтернереръ получилъ воспитаніе и конфирмацію въ римско-католической церкви. Не удовлетворяясь формальнымъ благочестіемъ, онъ въ 1800 г. началъ собирать религіозныя собранія, проповѣдывать, издавать книги, и проч.; и 16 апрѣля 1802 г. онъ, съ большой толпой приверженцевъ, явился въ Бернъ, провозглашая себя сыномъ Божіимъ, пришедшимъ судить человѣческій родъ, и особенно начальниковъ города. Произошло смятеніе, которое впрочемъ скоро было подавлено, и Унтернереръ былъ присужденъ къ двухлѣтнему тюремному заключенію съ каторжными работами; но, по своемъ освобожденіи въ 1804 г., онъ былъ принятъ своими приверженцами съ большимъ восторгомъ, и опять начались смятенія. Предположено было заключить его въ домъ сумасшедшихъ, и въ теченіи пяти лѣтъ онъ содержался подъ арестомъ въ Люцернѣ. Оттуда онъ вышелъ болѣе сосредоточеннымъ и серьезнымъ, но отнюдь не излечившимся, и съ 1820 г. онъ постоянно содержался въ тюрьмѣ. Имъ издано было до 15 различныхъ брошюрокъ подъ такими заглавіями, какъ «Книжка о судѣ», «Книга исполненія», «Тайна любви», и проч. Онъ училъ, что первоначально отношеніе между Богомъ и человѣкомъ ограничивалось двумя единственными заповѣдями, — одной положительной: любить и размножаться, — и одной отрицательной: не есть отъ древа познанія. Но, искушенный сатаной, человѣкъ нарушилъ вторую заповѣдь, — и результатомъ было то, что онъ достигъ великой мудрости, начавъ съ различенія между добромъ и зломъ и кончая основаніемъ безчисленныхъ учрежденій, какъ государство, церковь, судъ, школа, и проч., — каковая мудрость, однако, сатанинскаго происхожденія, и есть истинное проклятіе для человѣчества. Отъ этого проклятія есть одно только спасеніе, чрезъ исполненіе первой заповѣди, — любить и размножаться; и съ этою цѣлію должны быть отвергнуты всѣ ограниченія, возникающія изъ такихъ понятій, какъ бракъ, семейство, и проч. Главнымъ мѣстомъ секты былъ г. Амсольдингенъ, откуда она распространилась въ Гстейгъ, близъ Унтерлакена. Подавленная тамъ въ 1821 г., она вновь появилась въ Воленѣ, близъ Берна, въ 1830 г., подъ главенствомъ Бенедикта Схори, и опять въ Гстейгѣ, въ 1838—40 гг., подъ главенствомъ Христіана Михеля, и потребовались суровыя мѣры, чтобы подавить производившіяся ею смуты.
См. S. Ziegler: Die Lehre der Antonianer.