РБС/ДО/Гедеон (Виноградов)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

[315]Гедеонъ Виноградовъ, архимандритъ Пожайскаго монастыря, окончилъ курсъ въ С.‑Петербургской Духовной Академіи шестымъ магистромъ въ 1829 г., будучи уже въ санѣ іеромонаха. 27 августа 1829 г. онъ былъ [316]назначенъ законоучителемъ 1‑го Кадетскаго корпуса, въ 1831 г. переведенъ на должность инспектора Могилевской духовной семинаріи, а въ 1834 г. на должность ректора Олонецкой семинаріи съ возведеніемъ въ санъ архимандрита. 4 марта 1836 г. онъ былъ назначенъ инспекторомъ Московской Духовной Академіи. «Не гнѣвайтесь, вы и ваши кандидаты сего мѣста, что дѣло взяло такой оборотъ, писалъ митрополитъ Московскій Филаретъ ректору Академіи архимандриту Филарету Гумилевскому, — стеченіемъ обстоятельствъ о. Гедеонъ поставленъ былъ въ самое непріятное положеніе, и несчастіе его и терпѣніе, съ которымъ онъ переносилъ оное, требовали попеченія; а притомъ, сколько могъ я примѣчать по немногимъ свиданіямъ, что онъ у васъ не будетъ не у мѣста; итакъ, примите его съ миромъ и старайтесь сдѣлать полезнымъ Академіи». Митрополитъ вообще былъ расположенъ къ Гедеону и аттестовалъ его передъ Коммиссіей Духовныхъ училищъ въ томъ смыслѣ, что онъ въ качествѣ преподавателя дѣятельнаго богословія «читаетъ лекціи усердно, въ должности инспектора всегда усматривался исправнымъ и въ поведеніи честнымъ и скромнымъ». Тѣмъ не менѣе Гедеонъ не долго пробылъ инспекторомъ и 19 апрѣля 1838 г. былъ уволенъ отъ училищной службы съ назначеніемъ настоятелемъ Пожайскаго монастыря (близъ Ковна), только что отобраннаго у замѣшанныхъ въ польскомъ мятежѣ католическихъ монаховъ и преобразованнаго въ православный монастырь. Филаретъ и тутъ не замедлилъ ободрить и утѣшить Гедеона. «Скажите о. Гедеону, писалъ митрополитъ Филарету Гумилевскому, что онъ назначенъ настоятелемъ Пожайскаго монастыря. Мнѣ жаль, что далеко, и что служба особаго рода, но такой жребій послалъ ему Богъ. А чтобы онъ принялъ сіе назначеніе въ истинномъ его значеніи, скажите ему, что… Государь Императоръ обращаетъ на сей монастырь особенное вниманіе и прошедшимъ лѣтомъ былъ въ немъ, что посему Св. Синодъ искалъ на сіе мѣсто человѣка, на котораго можно было бы положиться. Итакъ, назначеніе Св. Синода есть выраженіе добраго мнѣнія о назначенномъ… Поэтому я искренно совѣтую ему итти въ назначенное мѣсто благодушно, стараться оправдать довѣріе начальства вѣрнымъ и незамедлительнымъ дѣйствованіемъ къ устройству обители и быть увѣрену, что начальство будетъ къ нему внимательно и милостиво. Въ содержаніи затрудненія опасаться нѣтъ причинъ: кромѣ повышенныхъ окладовъ монастырь имѣетъ значительные неокладные доходы». Но Гедеонъ не успѣлъ «показать успѣхъ благому оку», какъ совѣтовалъ ему Филаретъ, и въ слѣдующемъ 1839 г. умеръ въ Пожайскомъ монастырѣ.

Родосскій, «Біограф. Словарь», 99; Смирновъ С., «Исторія Моск. Дух. Академіи», 383; «Опись дѣлъ Ком. Дух. Училищъ», №№ 5279. 9228 и 10511; «Собраніе мнѣній Митр. Моск. Филарета», II, 417; «Чтенія въ Общ. Любит. Дух. Просвѣщенія» 1871 г., № 12, 59—60; «Душепол. Чтеніе» 1870 г., II, отд. 2, 61—62.