сводились исключительно к поддержанию порядка среди учеников, наградам добродетельных из них и суду над провинившимися.
«Мы организовали нашу республику по образцу Римской, — говорит Мартин Планта, — для того, чтобы наши воспитанники правильнее и легче понимали римскую историю и латинских писателей, изучая на практике это подобие гражданских учреждений римского народа». Ученики школы Мартина Планты происходили по преимуществу из швейцарской знати и готовились к политической карьере. — Другого типа самоуправление намечалось Базедовым (см.) в воспитательном плане «филантропина», основанного им в Дессау в 1774. Филантропин мыслился как своеобразное патриархальное государство. Каждую неделю под председательством директора — «отца дома» — собирались учителя и 18 «ассессоров» из числа учеников на общее собрание, где присутствовали и остальные ученики. На собрании давалась оценка поведению учеников, высказывались им порицания и выносились похвалы, выдавались ордена. «Сенат» из учителей заседал особо и выносил приговоры. В «сенате» присутствовало трое учеников, к-рые давали сведения о поведении своих товарищей и могли высказываться в их защиту или обвинять их.
Французская революция дала толчок развитию идеи детского самоуправления. Деятели Франц. революции выдвинули идею политехнической школы, к-рая естественно порождает новые формы школьного самоуправления. — Очень интересно поставил вопрос о детском самоуправлении Шарль Фурье (1772—1837). Он считал, что дети должны быть организованы в «детские стайки» («банды», «орды»), которые будут нести различного рода общественно-полезную работу, согласно своим склонностям. Эта трудовая деятельность будет лучше всего воспитывать в них товарищество и сознательную дисциплину. О детских «воспитательных общинах» писал также Фихте (1762—1814).
Дети будут работать в них, отдавая все силы в интересах целого, «не претендуя ни на какую личную собственность». Эти «воспитательные общины» будут представлять собою хозяйственное целое, своеобразные детские колхозы, как бы мы сказали теперь.
Сословную школу — или вернее целую систему сословных школ — создал (в нач. 19 в.) в Швейцарии, близ Берна, в своем имении Гохвиле Фелленберг. Для детей богатых и знатных имелась школа, к-рая должна была давать им широкое умственное и политическое развитие; школа для детей среднего сословия готовила их к роли учителей и служащих; для низших сословий, для детей бедных, устроена была промышленная школа, где земледелие соединено было с техникой и обучение с производственным трудом. Не случайно, что именно в этой школе, явившейся зародышем политехнической школы, однажды вспыхнул бунт учащихся, к-рых эксплоатировал через школу Фелленберг. Батрачата добились своей школьной республики. Республика взяла на себя заведывание хозяйственно — распорядительной0 стороной дела: распределяла между собой работы,учредила взаимный товарищеский контроль, товарищеский суд и прочее. Фелленберг не признавал никаких «республик», но этой республике, в виду той организованности, которую она вносила в работу, он не противился.
Гражданская война в начале 60 — х гг. Северных американских штатов с Южными за уничтожение рабства, широкая даровая раздача земель придали американскому демократизму широкий размах. Это отразилось и на самоуправлении детей. В САСШ ребята с самого раннего возраста постоянно организуют всякого рода кружки, клубы, часто очень краткосрочные, имеющие целью провести какую-либо игру, работу и проч.
На этом фоне легче было создать и детское самоуправление. — В 1897 в Нью Норке возникла школьная республика, организованная по инициативе Уилсона Джилла. В школе было введено самоуправление наподобие городского. Ученики сами выбирали себе мера, членов муниципального управления, судью, письмоводителя, полицмейстера и полицейских. Эта школьная республика была слепком с типичного буржуазно-демократического самоуправления. Результаты сказались очень скоро — школьная жизнь оживилась, дисциплина возросла, и У. Джилл получил полномочия организовать в ряде других школ подобные же школьные республики. Представляя собою много интересного по форме, они насквозь буржуазны по сущности.
Идею школьного самоуправления защищает и известный немецкий педагог Фридрих Фёрстер (род. 1869). Он много пишет о необходимости уважать личность ребенка, развивать в нем самодеятельность, инициативу, дать развернуться его личности, его творческим силам. Но это фразы. Фёрстер стоит за строгие наказания малолетних преступников, за строгую мелочную дисциплину, за слепое повиновение учителю. Воспитание без дисциплины и наказаний способно, по его мнению, воспитать только распущенных, несчастных эгоистов. За школьное самоуправление стоит и другой известный немецкий педагог Георг Кершенштейнер. Он также считает, что школьное самоуправление должно повысить дисциплину. Введено школьное самоуправление в т. н. «сельских воспитательных домах» (Landerziehungsheime). Это школы частные с высокой оплатой. Первая школа такого типа возникла в Англии в 1889 [Абботсхолмская школа (см.)], затем там же Бидельская школа. Они готовят «капитанов» пром-сти, руководящие кадры из привилегированных слоев. Они держат их на лоне природы, в стороне от развертывающейся классовой борьбы, определенным образом политически воспитывают и путем школьного самоуправления прививают известную привычку к управлению.
В России до 1905 никакого самоуправления в школах не существовало. Пятый год стихийно вызвал к жизни школьное самоуправление в средней школе, гимназиях и реальных училищах. Политика стала влиять на школу, пошли в школах выборы, собрания. В это движение вовлечены были главным образом ученики старших классов. С на-
