Перейти к содержанию

Страница:БСЭ-1 Том 46. Пола - Призмы оптические (1940).pdf/136

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

западные славяне занимали земли к востоку от Эльбы и что формой их социального быта был тогда родовой строй, пережитки которого сохранились и много позднее. В исторические времена польские племена занимали территорию в бассейне Вислы и Одера, из них силезцы жили по Одеру, великополяне — в бассейне Варты (приток Одера), малополяне — по Висле (в районе Кракова), мазовшане — по Висле и Зап. Бугу и куявы — по Висле до границ страны, заселенной пруссами на В. и поморянами на 3. Формой общественной организации у них был родовой строй. Несколько кровно родственных между собой родов составляли следующую ступень общественной организации  — «жупу», несколько жуп составляли племя. Во главе племени стоял воевода, князь. Воеводы и князья, а также вожди жуп  — «жупаны»  — выбирались из числа представителей «старших» родов. Не позднее 9 в. произошло выделение более крупных союзов территориального типа. С дальнейшим разложением рода и ростом классовой дифференциации в качестве первых землевладельцев выступали те же князья и жупаны; они же возглавляли в 9—10 веках и новые между племенные союзы. Так, в частности, возникли между Вислой и Одером территориальные союзы силезян, полян, мазовшан, куявов и др. (см. Историческую карту II.).

Образование первоначального польского государства (963—1025). Рост классового рас слоения польских племен совпал с происходившей в обширных размерах немецкой экспайсией на восток. Германские феодалы стремились подчинить себе славянские племена, уничтожая их или обращая в своих крепостных.

Важнейшей причиной поражения славян в этой ожесточенной борьбе была их политическая раздробленность. Под влиянием внутренней социальной дифференциации и в условиях внешней опасности произошел ряд попыток политич. консолидации польских славян: племена, жившие в бассейне Вислы, объединились под властью княжеского рода Пястов, который выдвинулся еще в 9 веке. Однако достоверные историч. сведения начинаются лишь с 60  — х гг. 10 в. и связаны с именем польского князя Мешко I (ум. 992). В это время волна герм. экспансии докатилась до самого Одера и пришла в соприкосновение с П. Восстание славянских племен между Эльбой и Одером облегчило польскому князю сговор с Германской империей. Мешко, рассчитывая обеспечить себе поддержку императорской власти для упрочения своего господства над польскими племенами, согласился принести ленную присягу императору и ввести в своей стране христианство (ок. 966). Одновременно он выступ пил заодно с немцами против других славянских племен, содействуя покорению их герм. феодалами. Религиозным центром Польши сделался город Гнезно, с конца 10 века ставший резиденцией польских примасов (митрополитов). Старший сын Мешко I, Болеслав I Храбрый (992—1025), продолжал политику укрепления княжеской власти. Используя затруднения императоров Оттона III и Генриха II, Болеслав поставил себя в независимое положение по отношению к императору. Ему удалось подчинить ряд других славянских племен, в том числе поморян (995) и силезян (см. Историческую карту П.). Дальнейшие завоевательные предприятия Болеслава (1002—03) при 262

вели его к войне с Германской империей, после окончания к-рой (1018) он предпринял поход на Русь с целью восстановления на престол своего зятя Святополка Владимировича. Болеславу удалось захватить Киев и занимать его в течение 11 мес, В 1024 он принял королевский титул.

Феодализация польского общества. В 10—11 вв. разложение родового строя продвинулось уже весьма далеко, что выразилось в возникновении крупной земельной собственности, основанной первоначально на рабском труде. Правда, рабовладельческий строй не успел развиться в П., как и у вост, славян, до целостной соц. — экономической формации.

С развитием частной собственности рабы, состоявшие первоначально по преимуществу из военнопленных, начинали все больше пополняться свободными членами общества, попадавшими в тяжелые условия; в частности обращались в рабство несостоятельные должники. Рабовладение и земельная собственность составляли экономическую основу развития: княжеской власти. Несмотря на последующую щедрую раздачу  — земель, княжеские' земли занимали в 12—13 вв. огромные пространства: князь был непосредственным господином всей незаселенной земли. Вокруг князя, сплачивались выраставшие в процессе разложения родового строя рабовладельцы и землевладельцы. Обладая уже значительными богатствами, они стремились к тому, чтобы еще более усилиться экономически и политически.

Участие в княжеской дружине обеспечивало им эти возможности. В состав дружины входили, гл. обр., богатые, знатные, «благородные» люди. Историки определяют численность дружины первых польских князей до 3 тыс. чел. Опираясь на нее, князь мог диктовать свою волю всему населению и пускаться в дальние завоевательные предприятия. Он пользовался властью для того, чтобы в первую очередь облагать население данью. Разновидности дани были весьма многочисленны; она носила отчасти денежный, но гл. обр. натуральный характер. Во времена Мешко и Болеслава княжеская власть располагала уже довольно сложным государственным аппаратом, построенным по заимствованному с Запада образцу. Аппарат этот представлял собой развитую организацию княжеского двора и состоял из воевод, стольников, чашников, конюших и т. д. Необходимость обороны против внешних врагов и сбор дани с покоренных племен в 10—11 вв. привели к созданию развернутой организации укрепленных княжеских замков или городов, в к-рых сидели назначаемые королями или князьями наместники в качестве военных, судебных. и административных начальников области, т. н. комасы (12 в.) или каштеляны (с 13 в.). Возникновенйе обособленной государственной власти в лице князя, крупнейшего владельца земельных угодий, в свою очередь в огромной степени способствовало дальнейшему росту крупной земельной собственности, усилению ее экономич. значения и увеличению ее политич. силы. Залогом поддержки княжеской власти со стороны крупных земельных собственников, в том числе появившейся в П. новой силы  — католической церкви, стала раздача князем земель и наделение правом взимания различных повинностей с населения. Уже в 12 в. термин «свободный» начинал относиться к 9*