Страница:БСЭ-1 Том 64. Электрофор - Эфедрин (1934).pdf/125

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

вод[ВТ 1]. В 1933 закончено строительство завода пористого кирпича; строится мощный мясокомбинат (рассчитан на убой 240 тысяч голов крупного рогатого скота, 960 тысяч свиней, 180 тысяч овец). Грузооборот станции Э.: 179 тысяч т по прибытию, 115 тысяч т по отправлению (1931)[ВТ 2].

Э. — крупнейший культурный центр республики Немцев Поволжья. В Э. находятся[ВТ 3] национальные вузы — педагогический ин-т, сельскохозяйственный и комвуз, 2 национальных театра, парк культуры и отдыха и др. Имеется издательство на немецком яз.; издаются три газеты, в том числе две немецкие. Членов ВКП(б) — 2.814 (1932), из них немцев — 734, рабочих — 2.168; членов ВЛКСМ — 2.406.

Примечания редакторов Викитеки

  1. В редакции 2-ого завода, в 1-ом заводе: заводы.
  2. В редакции 2-ого завода, в 1-ом заводе: «В 1933 закончено строительство завода пористого кирпича; строится мощный мясокомбинат (рассчитан на убой 240 т. голов крупного рогатого скота, 960 т. свиней, 180 т. овец). Грузооборот станции Э.: 179 т. т по прибытию, 115 т. т по отправлению (1931)»
  3. В редакции 2-ого завода, в 1-ом заводе: имеются.

ЭНГЕЛЬС. Содержание:

I.
Основные этапы политической деятельности Э.
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
239
II.
Э. как философ
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
277
III.
Э. и естествознание
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
289
IV.
Э. как теоретик исторического материализма
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
294
V.
Э. как экономист
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
311
VI.
Э. и военные вопросы
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
324
VII.
Э. как литературный критик
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
335
VIII.
Э. и вопросы языкознания
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
340
IX.
Вехи жизни и деятельности Э.
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
343

I. Основные этапы политической деятельности Э.

Энгельс, Фридрих (1820—95), знаменитый друг и сподвижник К. Маркса (см.), «…великий борец и учитель пролетариата…» (Ленин, Соч., т. I, стр. 416), имя к-рого «…справедливо ставят рядом…» с именем Маркса как одного из основоположников научного коммунизма (там же, т. XVII, стр. 34). Родился 28 ноября 1820 в г. Бармене, в Рейнской провинции Пруссии, в зажиточной и весьма религиозной семье текстильного фабриканта. Отец Э. определил его в реальное училище в Бармене, но с осени 1834 он перевелся в гимназию в соседний Эльберфельд. Э. был выдающимся учеником и очень рано обнаружил литературные способности. 13 лет он писал стихи и рассказы. 17 лет он прочитал на школьном празднике написанное им греческое стихотворение. Он занимался также музыкой, композицией, рисовал отличные карикатуры. Энгельс собирался посвятить себя научно-литературной деятельности, но за год до окончания гимназии отец взял его в свою контору, а через год, в 1838, засадил в экспортную контору одного из своих бременских друзей.

Э. — революционный демократ (до 1842). Занятия в конторе однако были нетяжелы и нисколько не мешали Э. работать над своим литературным, научным и политическим образованием. В 1838—39 в процессе острой, но недолгой внутренней борьбы он освобождается от религиозных предрассудков и принимает участие в тех многочисленных литературных и философских спорах, которые тогда происходили среди оппозиционно настроенных элементов восходящей германской буржуазии.

Плодом новых взглядов явились «Письма из Вупперталя» (в начале 1839). В первом из них Энгельс обрисовал положение рабочих-текстильщиков в Эльберфельде, давая захватывающую картину «страшной нищеты низших классов». Однако в физическом и духовном разложении рабочих Э. тогда не видел еще неизбежного следствия капиталистич. способа производства: он усматривал в нем плод распространения «мистицизма» и результат тех «нелепых методов управления», к-рые применялись хозяевами фабрик.

Одновременно с эмансипацией Энгельса от религиозных предрассудков в нем происходил, особенно под влиянием младогегельянской критики религии и литературного течения, известного под названием «Молодой Германии», процесс политич. радикализации. Об этом свидетельствуют как письма к друзьям, так и многочисленные его статьи, помещенные в гамбургском журнале «Telegraph für Deutschland». К моменту усиления (в связи с вступлением на престол Фридриха Вильгельма IV, 1840) оппозиционного настроения немецкой буржуазии Э. был уже революционным демократом, одним из активных публицистов, участником борьбы с остатками феодализма, с монархией и знатью, против религии и реакционной философии (особенно Шеллинга). Осенью 1841 он переселился в Берлин для отбывания годичной военной службы (в качестве вольноопределяющегося-артиллериста). Э. примкнул к кружку младогегельянских атеистов и республиканцев (бр. Бауэр, М. Штирнер, Мозес Гесс и др.). Тогда же он начал сотрудничать в «Rheinische Zeitung» (Рейнской газете) и «Deutsche Jahrbücher»(Немецких летописях) Руге. Его памфлет «Шеллинг и откровение» (начало 1842) был первым произведением младогегельянской публицистики, открыто развернувшим знамя атеизма. Его статьи и памфлеты отличались резкой непримиримостью; он со всей решительностью отвергал всякую мысль о компромиссе с монархией; в народном представительстве, свободе печати и пр. видел лишь прелюдию к революции, которая в своем дальнейшем развитии должна, подобно Великой французской революции, свергнуть монархию и установить демократическую республику.

Переход к научному коммунизму (1842—44).

Оставив военную службу, Э. после месячного пребывания в родительском доме переезжает в конце 1842 в Англию, в центр текстильной пром-сти Манчестер, и поступает на службу в контору прядильного предприятия (и ныне существующего), одним из пайщиков к-рого был тогда его отец. С этого момента пути Энгельса и руководящих элементов берлинских радикалов («свободных») расходятся. Берлинцы скатились к анархическому отрицанию государства: часть их «эмигрировала» из области реальной политической борьбы в сферу абстрактной, чисто идеологической критики. Между тем Э., получив толчок еще в Германии (главным образом от Мозеса Гесса, см.), становится коммунистом. Э. не только сидел в фабричной конторе, — «…он ходил по грязным кварталам, где ютились рабочие, сам своими глазами видел их нищету и бедствия» (Ленин, Соч., т. I, стр. 411), изучал чартистское движение, познакомился с нек-рыми его руководителями (Гарни, Лич, Уэст и др.), а также социалистами-оуэнистами и жившими в Лондоне немецкими пролетарскими революционерами — руководителями «Союза справедливых» [Шаппер, Молль (см.), Г. Бауэр]. Кроме произведений великих утопистов, Вейтлинга, представителей различных распространенных тогда в Англии, Франции и Германии социалистических течений, Э. изучал английскую политическую экономию, социальную историю Англии; он прочел множество книг и официальных документов, касающихся положения английского рабочего класса, и писал на все эти темы критические статьи в различных немецких газетах и журналах. Огромное впечатление произвела на него организован-