и его концепция форм движения материи остаются в силе и дают основное направление в построении диалектической теории излучения.
Лит.: Энгельс Ф., Диалектика природы (соответствующие места); Ehrenfest Р., Begriffliche Grundlagen der statistischen Auffassug in der Mechanik, «Enzyklopädie der mathematischen Wissenschaften», В. IV, H. 6, B.—Lpz., [1914]; Boltzmann L., Über die Beziehung zwischen dem zweiten Hauptsatze der mechanischen Wärmetheorie und der Wahrscheinlichkeitsrechnung, W., 1877; Больцман Л., Второй закон механической теории тепла (популярное изложение), в его же сб. статей: Очерки методологии, М., 1929; Планк М., Термодинамика, Л.— М., 1925, стр. 87—116. Хорошее изложение всех выводов физических и математических можно найти в кн. Schаеfеr К., Einführung in die theoretische Physik, В. II, В., 1921. Очень простое изложение теории Клаузиуса у Гельмгольца: Vorlesungen über theoretische Physik, B. VI, Lpz., 1903. Популярное изложение (немарксистское) закона рассеяния энергии и Э. дается в книге Сведберг Т., Вырождение энергии, М.—Л., 1927.ЭНТУЗИАЗМ (греч. enthousiasmos — воодушевление), эмоциональное состояние, характеризующееся душевным подъемом, создаваемым определенной идеей социального порядка и вызывающим и сопровождающим творческую активность людей в стремлении к осуществлению этой идеи. От простого увлечения Э. отличается длительностью, глубиной захвата и возвышенностью своего объекта; от фанатизма — большей эмоциональностью, свободой от узости и наличием высокой сознательности.
Слово Э., как показывает само название, встречается уже у греческих философов, в частности у Платона, к-рый обозначает им состояние экзальтации, «боговдохновения» (en theos — одержимый богом), у поэтов, жрецов и т. п. С углубленным мистико-религиозным оттенком слово Э. вошло и в христианское средневековье, и только в новое время оно постепенно начинает приобретать свой современный светский смысл. Классическая психология сводит понятие Э. к нек-рым особенностям психической организации отдельного человека. Идя по этому пути, большинство буржуазных характерологов и психопатологов пытается вывести понятие Э. из своеобразия «психической конституции» (см. Характер, Темперамент). Отдельные из них (Кан, Шнейдер, Дид) идут в этом направлении настолько далеко, что считают возможным выделить особенную организацию психических данных у индивида, характеризующуюся предуготовленностью в психике таких механизмов, которые и составляют сущность Э. Отсюда эти характерологи выделяют т. н. страстных идеалистов, фанатиков, брутальных деспотов и т. п. Нельзя отрицать конечно, наличия у отдельных индивидов психических данных, располагающих таких людей к проявлению Э. в большей степени, чем других, толкая их к восприятию определенных идей и к активной реакции на эти идеи. Однако сведение Э. к такому индивидуальному базису изымает его из закономерностей общего, социально-классового, обусловливающих Э. как историческое, часто даже массовое явление, и делает его принадлежностью частного, изолированно-индивидуального. Это значит, что, подходя к проблеме Э. как проблеме индивидуально-психологической, психология и психопатология понимают индивид как некое «абстрактное», «внеисторическое», лишенное конкретности существо, что является ненаучным, метафизичным.
Чем более передовым и революционным является данный класс, тем более он выдвигает из своей среды энтузиастов. Таков Э. идеологов нарождавшейся буржуазии эпохи Возрождения, проявленный ими в деле освоения классической литературы и науки и особенно в борьбе за новое мировоззрение и научные открытия (Колумб, Леонардо да Винчи, Ульрих фон Гуттен, Томас Мюнцер, Джордано Бруно, Галилей). Таков и Э. борцов Парижской Коммуны. Борьба за диктатуру пролетариата, за строительство социализма в СССР создала невиданную волну роста Э. широчайших масс трудящихся. Этот Э. под руководством партии обеспечил успешное проведение первой пятилетки в СССР, что и было подчеркнуто Сталиным на объединенном пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) 7/I 1933 в следующих словах: «Где те основные силы, которые обеспечили нам эту историческую победу, несмотря ни на что? Это, прежде всего, активность и самоотверженность, энтузиазм и инициатива миллионных масс рабочих и колхозников, развивших вместе с инженерно-техническими силами колоссальную энергию по разворачиванию социалистического соревнования и ударничества. Не может быть сомнения, что без этого обстоятельства мы не могли бы добиться цели, не могли бы двинуться вперед ни на шаг» (Сталин И., Итоги первой пятилетки, М., 1933, стр. 49) (см. Пятилетка, Социалистические формы труда).
ЭНУИН (Unwin, прав. Ануин), Джордж (1870—1925), англ. историк, гл. обр. англ. пром-сти. Его работа об организации пром-сти в Англии в 16 и 17 вв. (1904) является лучшим трудом по данному вопросу. В последние годы жизни Э. занялся пересмотром истории промышленного переворота в Англии. Труды Энуина и его школы по этому вопросу ценны конкретным материалом (привлечены архивы первых фабрик), но в них затушевывается революционный и насильств. характер переворота. По политич. убеждениям Э. был радикалом, пацифистом и противником англ. колониальной политики.
Главнейшие труды Э.: Industrial Organisation in the 16-th and the 17-th Centuries, [L.,] 1904; The Gilds and Companies of London, [L.], 1908; Studies in Economic History, L., 1927 [посмертный сб. ст., здесь же список трудов Э. и очерк Тони (R. H. Tawney) об Э.]. О школе Э.: Косминский Е., Английский рабочий в эпоху промышленного переворота, в Архиве К. Маркса и Ф. Энгельса, кн. 3, М.— Л., 1927.
ЭНУКЛЕАЦИЯ (от лат. enucleo — вынимать косточку), то же, что вылущение (см.). Термин обычно применяется для обозначения операции удаления глазного яблока из т. н. теноновой капсулы. Соединительная оболочка глаза и мягкие части глазницы остаются при этом на месте, служа впоследствии удобной опорой для искусственного глаза, позволяющей ему вследствие сохранения глазных мышц совершать в известной мере движения вместе со вторым глазом.
ЭНУРЕЗ (от греч. enourein — мочиться), то же, что недержание мочи (см.).
ЭНФИЛД (Enfield), город в Англии, близ Лондона, в 17 км от Сити; 67.869 тыс. ж. (1931). Известный казенный оружейный завод, изготовляющий винтовки (Ли-Энфилд) и др. ручное огнестрельное оружие.
ЭНХИЛЕММА, гипотетическое жидкое основное вещество протоплазмы (см.). По представлениям биологов 2-й половины 19 в. протоплазма состоит из двух родов веществ: плотного, сильно преломляющего свет (спонгиоплазма), и более жидкого, обладающего слабо выраженным светопреломлением (энхилемма). С точки зрения современных взглядов на протоплазму этот термин устарел.
ЭНЦЕЛАД, один из спутников Сатурна (см.). Отстоит от центра Сатурна на 253 т. км. Период обращения 1,37 дня и диаметр 1.300 км.
