ще и состоял музыкальным критиком «Южного края». С 1920 жил в Латвии. — Ю. считается основателем латвийской национальной школы в музыке. В своих сочинениях он первый отошел (хотя и не столь решительно) от господствовавшего нем. влияния; однако решающую для латвийского искусства роль сыграла деятельность Ю.-фольклориста. Ю. посвятил много энергии собиранию и исследованию латвийской песни. Своим четырехтомным трудом «Материалы латвийской народной музыки», в к-ром приведено ок. 2.000 напевов, Ю. положил прочное основание всем дальнейшим исследованиям в этой области. После смерти Ю. его труд был дополнен (5-я часть) братом Ю., Павлом Ю. Юрьянс является автором многочисленных сочинений симфонической и камерной музыки.
ЮРЮЗАНЬ (Юрюзанский завод), рабочий поселок в Катавском районе Уральской области. Расположен в горнозаводском Урале на р. Юрюзани и на ж.-д. ветке в 12 км к Ю. от ст. Вязовой Самаро-Златоустовской ж. д.; 6.536 жителей (1926). Механический завод с 920 рабочими и служащими при валовой продукции до 2,5 млн. руб.; выпускает подковы и подковные гвозди. Углежжением занято 370 чел., в мелкой промышленности — до 230 чел. (1928/29). Грузооборот (1927/28) 60 тыс. т по отправлению (металлические изделия, лес, кирпич, известь и др.), 12 тыс. т по прибытию.
ЮС БОЛЬШОЙ (Ѫ) И ЮС МАЛЫЙ (Ѧ), буквы древнеславянского алфавита, означавшие носовые гласные звуки, причем Ю. б. в древнеболгарском письме 10—11 веков обозначал носовой гласный заднего ряда средне-верхнего подъема, а Ю. м. — переднего ряда средне-нижнего подъема.
Из современных славянских языков в одних (в польском и кашубском) находим носовые гласные, в других (болгарском, словинском в отдельных диалектах) — сочетания гласных с носовыми согласными, в третьих (чешском, словацком, сербо-хорватском, большей части болгарских диалектов и языках вост. славян) — чистые гласные. Разнообразие гласных, соответствующих Ѫ и Ѧ, указывает на сложность диалектических взаимоотношений. Особенное разнообразие находим на территории болгарских говоров.
В русском яз. уже в 11 в. Ѫ произносился, как «у», а Ѧ, как «а», «я». С 12 в. Ѫ вовсе исчезает в русской письменности, а Ѧ с 12—13 в. означает «а» с предыдущим мягким согласным, почему пишется именно после согласных. Ѫ и Ѧ образованы из определенного начертания первой буквы греческого алфавита — альфы. Из начертания Ѧ в 17 в. в русских скорописных почерках произошло наше «я».
ЮСТИ (Justi), Карл (1832—1912), известный нем. историк искусства, профессор ун-та в Бонне (1872—1901), автор ряда капитальных трудов по истории европейского искусства, в частности испанской живописи. Обладая огромными знаниями, Ю. строил все свои работы на широком культурно-историческом базисе, что делает их весьма ценными как солидный источник для дальнейших социологических исследований.
Главн. труды: Winckelmann und seine Zeitgenossen, 1—3, Lpz., 1860—72, позднейшие изд. 1898 и 1922; Diego Velasquez und sein Jahrhundert, 1—2, Bonn, 1888, позднейшие изд. 1903 и 1922—23; Miszellaneen aus drei Jahrhunderten spanischen Kunstlebens, 1—2, Berlin, 1908.
ЮСТИНИАН I, византийский император (483—565). Ю. был родом из крестьянской семьи в Македонии; возвышение Ю. объясняется блестящей карьерой его дяди Юстина, добившегося сначала высших военных чинов, а затем и трона, и сделавшего Ю. своим соправителем и преемником. Социальный смысл политики Ю. заключался в борьбе с могущественным сенатским сословием, в частности — в стремлении ограничить рост крупного привилегированного землевладения. В связи с этой борьбой стоит повидимому и знаменитое восстание «Ника» (532), кончившееся благополучно для Ю. в значительной степени благодаря энергии жены Ю., Феодоры. Ю. стремился создать самодержавную царскую власть, опирающуюся на дисциплинированное чиновничество. В связи с этим стремлением стоит и кодификационная деятельность в правление Ю.: составление «Юстинианова кодекса» (529), Дигест (см.) и Институций. Самодержавная власть монарха должна была одинаково простираться и на светскую, и на религиозно-церковную сферу («цезаропапизм»); отсюда непрерывное властное вмешательство Ю. в религозно-церковные дела. Внешняя политика Ю. была направлена к воссозданию Римской империи: было присоединено Вандальское королевство (Сев. Африка) и большая часть Италии, образовавшая «Равеннский экзархат». При Ю. происходит колоссальная строительная деятельность (один из памятников к-рой — собор св. Софии, теперь мечеть Айя-София, в Константинополе).
ЮСТИНИАНОВА КОДИФИКАЦИЯ, крупнейший памятник римского права (см.). Составлена была в 528—534 хр. э. комиссией византийских юристов с Трибонианом во главе и утверждена имп. Юстинианом в составе трех раздельных частей: Институции (см.) — систематический очерк римского гражданского права, Пандекты или Дигесты (см.) — компиляция из сочинений римских юристов-классиков и Кодекс (см.) — свод императорских конституций, начиная с Адриана и кончая Юстинианом. Впоследствии к ним были присоединены дополнительные новые законы Юстиниана под названием «Новеллы». Начиная с 12 в., все эти части были объединены под общим названием Corpus juris civilis.
Ю. к. представляет собой итог богатого опыта длинного ряда крупных римских юристов предшествующего периода. В условиях упадка производительных сил и торговли, являющейся основным ферментом развития гражданского права, ряд императоров, стремившихся задержать дальнейший регресс, почувствовал потребность собрать воедино все лучшее из оставшегося наследства классических юристов и закрепить из него то, что могло бы служить интересам их политики консервации в качестве общеобязательных правовых норм. После ряда попыток стремление это получило наиболее полное и сравнительно удачное завершение в Ю. к. Ею заканчивается история права древнего Рима; дальнейший период принято называть периодом византийского права. Ю. к. была вновь возрождена к жизни рецепцией римского права и действовала как закон в
