144
„ І К Н З Н
ь ж и в о т н ы х ъ"
Б Р Э М Л .
своихъ любииыіъ деревъ она довольно безопасна отъ коварныхъ посягательств охотниковъ. Выстрѣлъ дробью можѳтъ, конечно, ранить это очень живучее жй^" вое, но лишь рѣдко удается добыть его этимъ способомъ. Чтобы дѣйствова^ навѣрняка, О Х О Т Н И Е Ъ долженъ браться за винтовку; но это оружіѳ было до снхъ пор ' да и теперь еще остается для тузѳмцевъ вещью, съ которой они не умѣють оор щаться. Хорошо, что дѣло находится въ такомъ положеніи: съ винтовкой въ ОР вычной рукѣ абиссинецъ, можетъ быть, истребилъ бы уже эту обезьяну. Въ прв® нее время за гверецей охотились ревностно. Считалось особеннымъ отли®
МедвѣдеобразпыО толстотѣ.іъ- Colobus ursinus. Сатапа. С. satanas. '/в наст. aeJимѣть щитъ, украшенный шкурой этой обезьяны. Щиты абиссинцевъ и ДРУ®^ восточно-африканскихъ народовъ продолговато-круглые и состоять изъ кожа лоиъ или бегемотовъ; эту кожу покрывали спинной и боковой частью шкуры гвер цы, такъ что грива служила украшеніемъ щита. Въ І'ондарѣ, столицѣ Абиссиніи, за такую шкуру платили талеръ, суммУ» которую можно было купить 5—бжирныхъ овецъ. Въ настоящее время этоЯ?^, шеніѳ сильно упало въ цѣнѣ: описанные выше щиты, къ с ч а с т ь ю , б о л ь ш е не Я требляются; я говорю: къ счастью, такъ какъ надѣюсь, что, благодаря этому. про' красное созданіе впередъ не будетъ жертвой отвратительной страсти къ пстрѳ" нію, которую человѣкъ всюду проявляетъ.
