нїи богопочитанїя прилагали; что уже изъ бывшаго тогда въ самомъ цвѣтущемъ состоянїи и во всемъ изобильнаго гражданства, по опредѣленїю сената по десяти человѣкъ изъ дѣтей людей начальнѣйшихъ, отдаваемы были для наученїя священному служенїю въ Етрусскїе народы.
1) Для Цереры такъ же, которую богиню уставлено было почитать по обычаю Грековъ, жрицу Калцитану изъ Велїи, особливо когда еще сей городъ не имѣлъ имени гражданства, къ себѣ просили; чтобъ въ служенїи сей богинѣ, имѣть главную священницу свѣдущую дренїе обряды. И хотя ея наипрекраснѣйшее капище въ городѣ имѣли, при всемъ томъ во время Граханского бунта, по извѣщению книгъ Сивиллъ, чтобъ Римляне наидревнѣйшую Цереру молили, отправлены были десять человѣкъ въ Енну (ибо почитали, что въ семъ мѣстѣ служенїе ея начало свое возъимѣло) для ея умилостивленїя. Такъ же матери боговъ,
