Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Декабрь.djvu/47

49

Память пророка Софонии

---

честии, обратить к Богу. Иудеи, из страха пред властию царскою, перестали открыто служить идолам, но в сердце своем таили приверженность к языческому нечестию. Поэтому Господь, — говорит Священное Писание, — не отложил великой ярости гнева Своего, какою воспылал на Иуду^[1]. Народ созревал для суда Божия, который вскоре и должен был разразиться над ним. Среди такого нечестия и языческой тьмы Софония сиял благочестием как светлая звезда ночью. Как истинный Израильтянин, он глубоко скорбел о нечестии своего народа, а как страж Господень и созерцатель таин Божиих^[2], чистый умом и сердцем, горячо молился об обращении соотечественников на путь истины и спасении их от погибели. И вот, как бы в ответ на эту молитву, «было к Софонии слово Господне»^[3]. Бог, видящий сердца человеческие, избрал его Своим пророком и повелел ему возвестить Иудеям грозные кары, которые ожидают их за нечестие и служение богам ложным. Исполняя повеление Господне, Софония пошел по городам и селам иудейским, всюду побуждая народ к исправлению и покаянию. Не пространна была его проповедь, но по силе и глубине напоминала пламенные речи великих Пророков Исаии и Иеремии.

— Вот что говорит Господь, — так начал свое пророчество Софония. — Все истреблю с лица земли: истреблю людей и

---

1. 4 Кн. Царств, гл. 23, ст. 29.
2. Так толкуется имя Софонии (тайнозритель), происходящее от еврейского глагола цафа — наблюдать, сторожить, или же от глагола цафан, что значит — таить, укрывать.
3. Кн. пр. Софонии, гл. 1, ст. 1.