Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Июль.djvu/317

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
319
Преставление блаженной княгини Ольги

Таким образом, всех лет ее жизни было около девятидесяти. И оплакивали блаженную Ольгу сын ее князь Святослав, бояре, сановники и все люди; блаженная Ольга погребена была с честью по христианскому обряду.

По преставлении святой Ольги сбылось ее пророчество о злой кончине сына и о добром просвещении земли Русской. Сын ее Святослав (как сообщает об этом летописец) был убит, по истечении немногих лет, в битве князем печенежским Курей[1]. Куря отсек голову Святослава и из черепа сделал себе чашу, оковав ее золотом и написав следующее: «Ищущий чужого, губит свое». Во время пира с вельможами своими князь печенежский пил из этой чаши. Так великого князя Святослава Игоревича, храброго и доселе непобедимого в битвах, по предречению матери постигла злая кончина за то, что он не слушал ее. Исполнилось пророчество блаженной Ольги и о земле Русской. Спустя двадцать лет по ее кончине внук ее Владимир принял Святое Крещение и просветил святою верою землю Русскую[2]. Создав каменную церковь во имя Пресвятой Богородицы (называемую Десятинною, потому что на содержание ее Владимир давал десятую часть от своих имений) и посоветовавшись с Леонтием, митрополитом Киевским, святый Владимир изъял из земли честны́е мощи бабки своей нерушимы, нетленны и исполненны благоухания; он с великою честью перенес их в помянутую церковь Пресвятой Богородицы и не под спудом, но открыто положил их ради притекающих к ней с верою и получающих исполнение своих молитв: многие исцеления различных недугов подавались от честны́х мощей[3].

Не до́лжно предавать умолчанию и следующее: над гробницей блаженной Ольги в церковной стене было оконце; и если кто с твердою верою приходил к честны́м мощам, оконце само собою открывалось, и стоящий наружи ясно видел чрез оконце лежавшие внутри честны́е чудотворные мощи, причем особенно достойные видели и исходящее от них некое чудесное сияние;


  1. В 972 г.
  2. Память его — 15 июля.
  3. В нашествие монголов мощи были сокрыты под спудом в церкви; к XVII в., по преданию, они были открыты Петром Могилою, а в XVIII в. снова сокрыты в неизвестном месте по не совсем ясной причине.