— Вот мое имущество, отче, — говорил хозяин гостю, — хочу быть христианином и принять иночество, но имею юную сестру, что ты о ней мне скажешь?
— Чадо, — отвечал христианин, — ты можешь быть действительно христианином, имея и земное богатство и сестру. И то и другое не противоречат святой христианской вере. Иночество же ты не можешь принять. Прежде всего прими вместе с сестрой Святое Крещение. Потом выдай замуж ее с достаточным приданым за христианина. Затем, раздай оставшееся у тебя нищим. И тогда можешь быть истинным иноком.
— Всё это, отче, — говорил Епифаний — по заповеди твоей исполню на самом деле; только не медли с причислением нас к обществу христиан.
— Об этом следует, — сказал Лукиан, — известить епископа: без него нельзя совершить Таинство Крещения. Итак, я пойду к нему. Ты же пребудь в неизменном намерении и усердии ко Христу Богу нашему. А возвращусь к тебе я скоро.
Лукиан пошел к местному епископу. Епифаний же, пришедши в комнату к сестре, сказал ей:
— Хочу быть христианином и облечься в иноческий чин.
— Чего ты хочешь, — ответила брату сестра, — того и я, и что ты сделаешь, то и я сделаю.
Услыхав о желании Епифания креститься, епископ сильно обрадовался и сказал доброму вестнику:
— Иди, научи юношу и сестру его святой вере и наставь в законе Христовом. Когда же придет воскресный день и мы войдем в церковь, тогда приведи их к Милосердному Человеколюбцу Богу, чтобы нам присоединить их к Нему Святым Крещением.
При возвращении Лукиана к Епифанию, последний и сестра его поклонились до земли старцу, прося его со слезами:
— Молим тебя, отче, сделай нас скорее христианами.
Лукиан, подняв их, начал учить христианскому благочестию: обучение, сопровождаемое молитвою, продолжалось до воскресного дня почти непрерывно и днем и ночью. В воскресенье же Лукиан привел Епифания и Каллитропию к епископу. Павши пред епископом ниц, как пред Самим Христом, они просили у него святаго просвещения. Поднявши их и приветливо побеседовав с ними, он огласил их. Затем епископ пошел
