ученика[1], оставили своего Учителя, и теперь они от других узнают о последних днях Его жизни — как Он терпел поругания, как страдал, как взывал среди ужасных крестных мучений к Отцу Своему: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил[2]? Эти рассказы раздирали их душу тоскливыми недоумениями: «Кто же был Он? Мы видели Его дивные, говорившие о божественном всемогуществе, чудеса; слышали Его, исполненное неведомой силой и неизъяснимой любовию, слово, — и вот, Его победили враги и даже Бог, Которого Он называл Своим Отцом, Его оставил! Он умер позорною смертью на кресте, а мы надеялись, было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля[3]. Горько плакал Апостол Петр, отрекшийся от Того, Кого обещал любить до смерти[4]. Но несравненно более горькие слезы проливала Матерь Господа: душу Её прошло острое оружие[5], и из переполненного скорбию сердца вырывались неутешные сетования: «Где, Сын и Бог Мой, благовещение, сказанное Мне Гавриилом? Он называл Тебя Царем, Сыном и Богом вышним, и теперь Я вижу Тебя, сладкий Мой свет, обнаженным и изъязвленным мертвецом». «Вот, свет Мой, надежда, жизнь и Бог Мой угас на кресте. Отныне радость никогда не прикоснется ко Мне, — зашли во гроб Моя радость и свет; но не оставлю Его…, — здесь же умру и погребусь с Ним!» Внимая воплям и стенаниям Своей Матери, Богочеловек таинственно вещал Её сердцу из гроба: «О, как утаилась от Тебя бездна щедрот?! Ибо, хотя спасти Мою тварь, Я изволил умереть, но, как Бог Неба и земли, Я воскресну и Тебя возвеличу»[6].
Так одни с тоскою, а другие с злорадством взирали на молчаливый, запечатанный и окруженный стражею гроб Искупителя. Но от мира сокрыто было, что происходило в это время за дверями Живоносного Гроба. Здесь покоилось только Пречистое Тело Господа; обоженною душею Своею Он сошел в бездну[7],
- ↑ Еванг. от Иоан., гл. 19, ст. 26.
- ↑ Еванг. от Матф., гл. 27, ст. 46.
- ↑ Еванг. от Луки, гл. 24, ст. 1.
- ↑ Еванг. от Марка, гл. 14, ст. 27; 29—31; 66—72.
- ↑ Еванг. от Луки, гл. 2, ст. 35.
- ↑ Служба Велик. Пятка, повеч., канон., п. 7, троп. 1; п. 3, и ныне; п. 5, троп. 1; кан. п. 9, слава.
- ↑ Посл. к Рим., гл. 10, ст. 7.
