ΜΕΝ. Ναι. D
ΣΩ. Ei ουν ώσπερ έγώ μετήει τον λόγον, και έλεγεν ότι Άεί εις πολλά άφικνούμεθα* άλλα μή μοι ούτως, άλλ" επειδή τά πολλά ταυτα ένί τινι προσαγορεύεις όνόματι, και φής ού-δέν αυτών ό τι ού σχήμα είναι, και ταυτα και έναντία όντα 5 άλλήλοις, ό τι έστι τούτο, δ ούδέν ήττον κατέχει τό στρογγυλόν ή τό εύθύ, δ δη ονομάζεις σχήμα, και ούδέν μάλλον φής τό στρογγυλόν σχήμα είναι ή τό εύθύ. ή ούχ ουτω λέγεις; Ε
ΜΕΝ. Έγωγε.
ΣΩ. Άρ* ουν, όταν ουτω λέγης, τότε ούδέν μάλλον φήςτόιο στρογγύλον είναι στρογγύλον ή εύθύ, ουδέ τό εύθύ εύθύ ή στρογγύλον;
ΜΕΝ. Ού δήπου, ώ Σώκρατες.
ΣΩ. Αλλά μην σχήμα γε ούδέν μάλλον φής είναι τό στρογ-γύλον τού εύθέος, ούδέ τό έτερον τού ετέρου. ‘5
ΜΕΝ. Αληθή λέγεις.
ΣΩ. Τί ποτέ ουν τούτο, ού τούτο όνομά έστι τό σχήμα; πειρώ λέγειν. Ει ουν τω έρωτώντι ούτως ή περί σχήματος ή χρώματος είπες ότι 2 3 * 5Αλλ* ούδέ μανθάνω έγωγε ό τι βούλει, ώ 75 άνθρωπε, ούδέ οΐδα ό τι λέγεις* ίσως αν έθαύμασε και εϊπεν, 2 ο Ού μανθάνεις, ότι 2ητώ τό έπί πάσι τούτοις ταύτόν; ή ούδέ επί τούτοις, ώ Μένων, έχοις αν ειπεΐν, εϊ τις έρωτωη* τί έστιν έπί τω στρογγύλω καί εύθεΐ και επί τοΐς άλλοις, α δη σχήματα καλεΐς, ταύτόν έπί πάσι; πειρώ ειπεΐν, ΐνα καί γένηταί σοι μελέτη προς την περί τής αρετής άπόκρισιν. 2 5
ΜΕΝ. Μή* αλλά σύ, ώ Σώκρατες, ειπέ. Β
ΣΩ. Βούλει σοι χαρίσωμαι;
ΜΕΝ. Πάνυ γε.
2. Ει ουν ώσπερ έγώ] Этими словами начинается протазисъ, который, прерываясь нѣсколько разъ, продолжается со словъ:
Ει ούν τώ έρωτώντι (75 А.). Аподо-зисъ къ нему начинается съ ίσως άν έθαύμασε.
3. άλλα μή μοι ούτως] т.-е. Некорректный вызов шаблона→άπο-
κρίνου. Слич. Protag. 318. В.
10. Ap’ ούν, δταν ουτω λέγης — ή στρογγύλον;] "Но говоря такимъ
образомъ, разумѣется, ты не утверждаешь, что кругъ есть столько же кругъ какъ и прямая линія, и прямая линія — столько же прямая какъ и кругъ.* Обращаемъ вниманіе на понятіе тожества, на которое опирается Платонъ въ глубинѣ своего мьь шленія. Понятіе тожества указано здѣсь въ Формѣ закона противорѣчія.
ΜΕΝ. Ναι. D
ΣΩ. Ei ουν ώσπερ έγώ μετήει τον λόγον, και έλεγεν ότι Άεί εις πολλά άφικνούμεθα* άλλα μή μοι ούτως, άλλ" επειδή τά πολλά ταυτα ένί τινι προσαγορεύεις όνόματι, και φής ού-δέν αυτών ό τι ού σχήμα είναι, και ταυτα και έναντία όντα 5 άλλήλοις, ό τι έστι τούτο, δ ούδέν ήττον κατέχει τό στρογγυλόν ή τό εύθύ, δ δη ονομάζεις σχήμα, και ούδέν μάλλον φής τό στρογγυλόν σχήμα είναι ή τό εύθύ. ή ούχ ουτω λέγεις; Ε
ΜΕΝ. Έγωγε.
ΣΩ. Άρ* ουν, όταν ουτω λέγης, τότε ούδέν μάλλον φήςτόιο στρογγύλον είναι στρογγύλον ή εύθύ, ουδέ τό εύθύ εύθύ ή στρογγύλον;
ΜΕΝ. Ού δήπου, ώ Σώκρατες.
ΣΩ. Αλλά μην σχήμα γε ούδέν μάλλον φής είναι τό στρογ-γύλον τού εύθέος, ούδέ τό έτερον τού ετέρου. ‘5
ΜΕΝ. Αληθή λέγεις.
ΣΩ. Τί ποτέ ουν τούτο, ού τούτο όνομά έστι τό σχήμα; πειρώ λέγειν. Ει ουν τω έρωτώντι ούτως ή περί σχήματος ή χρώματος είπες ότι 2 3 * 5Αλλ* ούδέ μανθάνω έγωγε ό τι βούλει, ώ 75 άνθρωπε, ούδέ οΐδα ό τι λέγεις* ίσως αν έθαύμασε και εϊπεν, 2 ο Ού μανθάνεις, ότι 2ητώ τό έπί πάσι τούτοις ταύτόν; ή ούδέ επί τούτοις, ώ Μένων, έχοις αν ειπεΐν, εϊ τις έρωτωη* τί έστιν έπί τω στρογγύλω καί εύθεΐ και επί τοΐς άλλοις, α δη σχήματα καλεΐς, ταύτόν έπί πάσι; πειρώ ειπεΐν, ΐνα καί γένηταί σοι μελέτη προς την περί τής αρετής άπόκρισιν. 2 5
ΜΕΝ. Μή* αλλά σύ, ώ Σώκρατες, ειπέ. Β
ΣΩ. Βούλει σοι χαρίσωμαι;
ΜΕΝ. Πάνυ γε.
2. Ει ουν ώσπερ έγώ] Этими словами начинается протазис, который, прерываясь несколько раз, продолжается со слов:
Ει ούν τώ έρωτώντι (75 А.). Аподо-зис к нему начинается с ίσως άν έθαύμασε.
3. άλλα μή μοι ούτως] т. е. Некорректный вызов шаблона→άπο-
κρίνου. Слич. Protag. 318. В.
10. Ap’ ούν, δταν ουτω λέγης — ή στρογγύλον;] "Но говоря таким
образом, разумеется, ты не утверждаешь, что круг есть столько же круг как и прямая линия, и прямая линия — столько же прямая как и круг.* Обращаем внимание на понятие тожества, на которое опирается Платон в глубине своего мьь шления. Понятие тожества указано здесь в Форме закона противоречия.
