претензіями. Ояа не только хочетъ опредѣлить генетическое мѣсто каждаго діалога въ ряду другихъ, но и берется часто указать на тѣ случаи жизни, которые расположили Платона къ написанію даннаго діалога именно въ то а не въ другое время. Такъ ІПлейермахеръ, утверждая, что Менонъ долженъ быть написанъ Платономъ послѣ Теэтета и прежде СоФиста, замѣчаетъ, что Платонъ, можетъ быть, сперва имѣлъ въ виду изложить, непосредственно послѣ Теэтета, то чтб мы имѣемъ теперь въ СофистѢ, но въ послѣдствіи, или потому что потребовалось изслѣдовать напередъ то и другое, или потому что въ одномъ діалогѣ онъ не могъ изложить всего того, чтб казалось ему необходимымъ, — онъ написалъ (въ продолженіе времени между Теэте-томъ и Софистомъ) нѣсколько небольшихъ діалоговъ, не разрывая впрочемъ главной нити. Или, можетъ быть, сперва, какъ только онъ кончилъ Теэтета, у него было намѣреніе изложить въ разговорѣ тѣхъ же самыхъ лицъ (т. е. лицъ говорящихъ въ Теэте-тѣ; имѣется въ виду Софистъ, гдѣ участвуетъ также Теэтетъ) то что мы имѣемъ теперь въ Менонѣ; но въ послѣдствіи то или другое могло побудить его избрать для этого другія лица и отложенный планъ приберечь для болѣе поздней работы. (Тамъ же стр. 326.) Германъ ставитъ Менона между ЭвтиФрономъ и Большимъ Гиппіемъ, доказывая, что онъ написанъ Платономъ позже Горгія и по смерти Сократа. (Hermann. Geschichte und System der Piat. Philos. стр. 464 и слѣд.) Штальбаумъ, относя написаніе Менона къ одному времени съ написаніемъ Протагора, Хармида, Лахеса и Эвтидема, утверждаетъ, что Менонъ долженъ быть написанъ нѣсколько ранѣе обвиненія Сократа, или въ то время, когда дѣло его было уже внесено въ судъ, но когда нельзя еще
претензиями. Ояа не только хочет определить генетическое место каждого диалога в ряду других, но и берется часто указать на те случаи жизни, которые расположили Платона к написанию данного диалога именно в то а не в другое время. Так ИПлейермахер, утверждая, что Менон должен быть написан Платоном после Теэтета и прежде СоФиста, замечает, что Платон, может быть, сперва имел в виду изложить, непосредственно после Теэтета, то чтб мы имеем теперь в СофистЕ, но в последствии, или потому что потребовалось исследовать наперед то и другое, или потому что в одном диалоге он не мог изложить всего того, чтб казалось ему необходимым, — он написал (в продолжение времени между Теэте-том и Софистом) несколько небольших диалогов, не разрывая впрочем главной нити. Или, может быть, сперва, как только он кончил Теэтета, у него было намерение изложить в разговоре тех же самых лиц (т. е. лиц говорящих в Теэте-те; имеется в виду Софист, где участвует также Теэтет) то что мы имеем теперь в Меноне; но в последствии то или другое могло побудить его избрать для этого другие лица и отложенный план приберечь для более поздней работы. (Там же стр. 326.) Герман ставит Менона между ЭвтиФроном и Большим Гиппием, доказывая, что он написан Платоном позже Горгия и по смерти Сократа. (Hermann. Geschichte und System der Piat. Philos. стр. 464 и след.) Штальбаум, относя написание Менона к одному времени с написанием Протагора, Хармида, Лахеса и Эвтидема, утверждает, что Менон должен быть написан несколько ранее обвинения Сократа, или в то время, когда дело его было уже внесено в суд, но когда нельзя еще
