сглаживать признаки возрастовъ. Наконецъ, не надо забывать и о возвышеніи ею красоты, какъ поется въ пѣснѣ, исполняемой во время татуировки.
Да будетъ проведена каждая черта!
Пусть будутъ красивыя фигуры
На тѣлѣ большого, богатаго человѣка.
На тѣлѣ человѣка, который не можетъ платить,
Дѣлай ихъ кривыми,
Оставляя ихъ неконченными.
Безъ сомнѣнія, татуировка у маорисовъ, какъ и у другихъ полинезійцевъ, исходитъ въ своей основѣ изъ религіознаго воззрѣнія; она считается священнымъ дѣломъ, которое жрецы выполняютъ съ молитвами и пѣснопѣніями. Вырѣзываемыми фигурами часто бываютъ священныя животныя — змѣи и ящерицы. На Самоа въ основѣ такого обычая лежитъ ученіе объ атуа, т. е. о покровительствующемъ духѣ въ образѣ животнаго; поэтому именно ,_%D1%81%D1%82%D1%80._219.jpg)
Татуированные маорисы. (По фотографіямъ, принадлежащимъ г. Максу Бухнеру въ Мюнхенѣ.)здѣсь миссіонерамъ такъ трудно вывести изъ употребленія этотъ обычай. Въ микронезійской области татуировка нерѣдко становится простымъ украшеніемъ, но не вездѣ. Женщины на Нукуорѣ проводятъ три мѣсяца въ уединеніи въ священномъ домѣ, потомъ, омывшись въ морѣ, подвергаются операціи, захватывающей небольшую часть живота. На Радакѣ татуирующійся ночь, предшествующую операціи, остается въ домѣ начальника, который молится за благопріятное исполненіе ея. На островахъ Товарищества, Паумоту, Маркизскихъ и Каролинскихъ въ этомъ отношеніи замѣчается различіе между сословіями: у прочихъ людей татуировка производится только на бедрахъ, а эріи или арики отличаются большими круглыми татуировками по всему тѣлу. На Джильбертовыхъ островахъ татуированный бѣднякъ пользуется большимъ вліяніемъ на общественныхъ собраніяхъ, чѣмъ не татуированный богачъ. На Ротумѣ касты различаются между собою татуировкой. Впрочемъ, достоинство начальника не всегда выражается этой послѣдней; многіе начальники мало татуированы, тогда какъ обыкновенные свободные люди выказываютъ это украшеніе на всемъ тѣлѣ. На Маршалловыхъ остро-
